تفسيرهای عرفانی را به عنوان تفسير اصطلاحی كه دم دست و سر زبان‌هاست نمی‌شود به حساب آورد. تفسير مراتبی دارد كه اين‌ها مرتبه‌ای از تفسير هستند و نمی‌شود گفت تفاسير معمولی‌اند، زيرا اين‌ها در مرتبه‌ای ديگر و با مبانی و معارف ديگر تفسير هستند؛ يعنی اين‌ها تفسير انفسی هستند نه آفاقی.