مدارای عرفانی در اندیشه و رفتار شمس تبریزی
شمس تبریزی – کافران را دوست میدارم، از این وجه که دعوی دوستی نمیکنند. میگویند آری کافریم دشمنیم. اکنون دوستیش تعلیم دهـیم، یگانگیش بیاموزیم. اما اینکه دعـوی میکند که من دوستم و نیست، پُرخطر است
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
شمس تبریزی – کافران را دوست میدارم، از این وجه که دعوی دوستی نمیکنند. میگویند آری کافریم دشمنیم. اکنون دوستیش تعلیم دهـیم، یگانگیش بیاموزیم. اما اینکه دعـوی میکند که من دوستم و نیست، پُرخطر است
دکتر محمد خدادادی – استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه یزد چکیده شمس، حقیقت را نوری واحد میداند که
مسئلهی مدارا در عرفان اسلامی حاصل بینش است نه یک استراتژی و این موضوع را در تفکر عرفانی همهی ادیان میتوان دید و مفصلترین آن در عرفان اسلامی ظهور پیدا کرده است…
اگر به تاریخ تفکر نگاه کنیم، متوجه میشویم که مسئلهی «غیر» به صورت جدی در تفکر مدرن وجود دارد
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved