معنای ادعای خدایی توسط طاغوت، به صورت ظاهر و بیان صوری که "من خدا هستم"  نیست . منظور حقیقت و  باطن این ادعاست، که  در شکل و نحوة حکومت طاغوت و رابطه ای که با جامعه دارد و نوع نگاه رعیت به او خود را نشان می دهد. گمان و تصوری در میان مردم رایج است ( در واقع این نیز سیاست طاغوت است) که  مدعی الوهیت به حکم شرع مستحق مرگ می باشد، اما آنکه سیاست نموده و در عمل مردم را برده و بنده ی خود می سازد نه تنها مستحق مجازات نمی دانند بلکه مورد تکریم نیز قرار میدهند. ادعای خدایی به معنای، به بندگی کشاندن مردم و استثمار و استحمار آنهاست و در ظاهر طاغوت نیازی به سجده مردم ندارد بلکه او تنها طالب انقیاد و تبعیت و تواضع مردم است.  

به گزارش خبرنگار سايت مجذوبان نور ؛ مرتضی سپندار، امین صفاری، سیاوش ساکی و هادی اباذری روز پنج شنبه 11 مهر ماه 87 مقابل حسینیه دراویش در شهر کرج دستگیر و با دستور شفاهی علی فرهادی دادستان كرج و سرهنگ اصلانی فرماندهی نیروی انتظامی این شهرستان به مدت 4 روز در سلولهای انفرادی بند 6 زندان رجایی شهر ( بازداشتگاه تحت نظارت اداره کل اطلاعات غرب استان تهران ) بازداشت شدند . 

براساس اخبار منتشره در رسانه ها ،حذف پیروان اقلیتها و دگراندیشان مذهبی در گزينش مجدد كاركنان دولت در دستور كار نهادهاي اطلاعاتي قرار گرفته  است. موج احضاردراويش و پيروان سلسله نعمت اللهي گنابادي به واحدهاي گزينش ادارات و موسسات دولتي و ابلاغ نامه اخراج آنها  پس از تخريب حسينيه شريعت قم در سال 84 سرعت فزاينده اي به خود گرفت و هر از گاهي كاركنان دولت ، دانشجويان ، معلمان ، اساتيد و اعضاي هيأت علمي دانشگاهها و مراكز آموزشي به جرم درويش بودن اخراج مي شوند