بازار خرافه ها آنچنان طي ماه هاي اخير داغ شده
است که سخن از وجود يک خط ايميل براي ارتباط مستقيم به جاي نامه نگاري وعريضه نويسي سنتي مي رود که به زودي اعلام خواهد شد
(این خبر مربوط به سال ١٣٨٤ است)
در حالي که گفته هاي رييس جمهور در مورد هاله نور، در کارت هائي با ميليون ها تيراژ در کشور توزيع شده است، همزمان با پخش وسيع فيلم اين ديدار در سراسر جهان، با تکذيب هاي باورنکردني روبرو شده است، اظهارات تازه وزير علوم در ادعاي حمايت دست هاي “غيبي” از رييس جمهور در ديدار احمدي نژاد با پادشاه عربستان، دوباره در رسانه هاي مختلف خبرساز شده. اما به همان نسبت مخالفت روحانيون و شخصيت های مذهبی با رواج خرافه و اوهام در کشور هم بالا گرفته است.
اين بحثهايي كه درباره امام زمان ميشود بعضا نگران كننده است. من ميترسم خرافهگريها و انحرافاتي كه در برخي مداحيها و نگرشهاي مذهبي ظهور كرده و ترويج مييابد بستري شود براي اينكه يا مردم و جوانان “دينگريز” شوند و يا اينكه مسائل خرافي جديد پيدا شود.
با بيان سخنان فوق و انتقاد تلويحي از سياست هاي جديد دولت در زمينه دامن زدن به جنبه هاي خرافي ديني، آنچه “جمکرانيزه کردن شيعه” خواند را مورد پرسش قرار داد و از برخي خرافهگراييهاي مذهبي و غلو در خصوص ائمه و امام زمان به شدت انتقاد نمود.
اين درحالي است که دولت مبلغي متنابهي را براي توسعه فعاليت هاي مجسد جمکران واشاعه فرهنگي که آن را “فرهنگ ظهور” مي خوانند هزينه کرده است. درست چند ماه پس از به قدرت رسيدن محافظه کاران خبر انداختن ميثاق نامه اهالي هيات دولت با امام زمان در چاه جمکران منتشر شد که چندي بعد يکي از اعضاي هيات دولت به گونه اي رمزآلود آن را تکذيب کرد.
از عريضه نويس تا اي ميل نويسي
انتقاد مجيد انصاري از خرافه گرايي رواج يافته در ماه هاي اخير در ميان بخش ها|يي از مردم در زماني صورت مي گيرد که خبرنگاران خارجي با تهيه فيلم هاي از مسجد جمکران وصندوق هايي که مردم نامه هاي خود را درون آن مي اندازند وخواسته هاي خود را مطرح مي کنند ورسمي و معمول شدن اين درخواست نويسي، با تعجب و گاه تمسخر دستگاه دولتي ايران را حال حرکت در مسير يک نوع پوپوليسم مذهبي توصيف کنند.
بازار خرافه ها آنچنان طي ماه هاي اخير داغ شده است که سخن از وجود يک خط اي ميل براي ارتباط مستقيم به جاي نامه نگاري وعريضه نويسي سنتي مي رود که به زودي اعلام خواهد شد. کاري که به اعتقاد برخي از کارشناسان مذهبي دردراز مدت صدمات جبران ناپذيري به موضوع دينداري مردم مي زند.
عضور مجمع تشخيص مصلحت نظام با اشاره به برخي از زواياي اين تهديدها در جمع دانشجويان و كاركنان پژوهشكده امام خميني و انقلاب اسلامي به مناسبت ميلاد امام هشتم مي گويد: “در سايتي ديدم زني گفته است كه در خواب امام زمان را ديده و حضرت به وي گفته كه ديگر مسجد جمكران موضوعيت ندارد و بروند در جاي ديگري مسجد بسازند، كه بعدا هم معلوم شد اين زن در آنجا زمين داشته و دنبال كاسبي بوده است. متأسفانه بعضيها چنين ديدگاهي دارند و بعضي ديگر نيز دچار انحراف شده و برخي دنبال مقاصد خاص هستند. اين در حالي است كه خود حضرت فرمودند “علي من العده المشاهده و هو كذاب” [هركس كه ادعا كرد كه امام زمان را در زمان غيب ديده است، كذاب است] البته معناي اين سخن اين نيست كه در زمان غيبت كسي امام زمان را نميبيند. آن شرايط خاص خود را دارد. كسي كه به درجهاي از بندگي رسيده كه ميتواند آقا امام زمان را ببيند اصلا خودش به دنبال ديدن نميرود. بلكه آن شخص در ميدان كار و انجام مسووليت هميشه به خدا توجه ميكند و سعي ميكند با توجهي دائمي با ذكر مداوم و با گفتار و كردار خدايي به درجهاي بالا برسد.”
http://www.ax2ax.blogfa.com/post-420.aspx