در نماز درآمدم باللّه نظر مىكردم چنانک صفت كنند حور را نيمهاش از كافور است و نيمهاش از زعفران و مويش از مشک و يا گويند فلان كس را سريست از شرم و پاييست از صدق و غير وى همچنان اللّه را مىبينم همه رحمت و جلال و عظمت و كرم و قدرت و حكمت و قدم و حياة و اعطاى مزهها اكنون در اللّه و درين صفات بىكرانه اللّه نظر مىكنم تا مزه نوع نوع را در وى مشاهده مىكنم و طمع مىدارم كه اين همه را بمن دهد و مىبينم كه مىدهد اكنون ديدن من مر اللّه را به اندازه نظر منست، اللّه خود را بمن بهمان اندازه مىنمايد كه مرا نظر مىدهد از قالب من و غير قالب من و ديد اللّه از من ديد اين اجزاى منست كه از اللّه در وى چندين چشمه گشاده است و همچون سفره پر پيش من نهاده است اكنون در پيش خويش يعنى در هواى پيش خويش همه اللّه را مىبينم و همه صفاتش را مىبينم يعنى هيچ جاى بى قدرت او و صنع او و كرم او نيست و در همه اجزاى خود مىبينم اللّه را و جمله صفات من ادراک و دانش و قدرت و محبّت و عشق و جمال و تدبير و مصلحت و بينايى و شنوايى و گيرايى و ذوق و عقل و هوش و طبع اين همه چشمهاست از اللّه و از صفات اللّه كه من ازين چشمها در اللّه مىنگرم و مىبينمش و همه رحمت و قدرت و عظمت و جمال بىنهايتش را مىبينم آخر اين هفت ستاره گردان مدد خوشیهاى جهان مىباشد اگر اين صفات اللّه كه محسوس من است و پيوسته بصفات منست مدد هر دو جهانى من بباشد چه عجب درين ميانه هوشم برفت گفتم اين طلب را اللّه در من نهاده است اى اللّه چو مرا طالب خود گردانيده زياده گردان اكنون بيا تا اللّه را از بهر چه طلب مىكنم از بهر همه مرادها كه همه مرادها از اللّه حاصل مىشود در سر مجموع مرادها نظر مىكنم هريک مراد را تمام نظر مىكنم و مىبينم كه اللّه آن را چگونه زنده مىكند و چگونه مدد مىكند و هست مىكند و درين ميان اللّه را و عين مزههاى اللّه را و جمال اللّه را مشاهده مىكنم و مىبينم پس از اللّه همه مراد من اللّه است باز در چشمه ادراک مزه خوشيها نظر مىكنم مىبينم كه از اللّه مزه در خوشیها چگونه مىآيد كه هست كننده مزه است پس مزه قائم بفعل اللّه آمد و فعل قائم باللّه آمد پس مزه قائم باللّه آمد و بر اين صفت اللّه بىنهايت آمد پس هرچند مزه از اللّه طلب مىكنم و در اللّه نظر مىكنم مزها بيابم بىنهايت باز در صفت اللّه نگاه مىكنم مىبينم كه هم در من و در اجزاى من اين مزههاى صفات اللّه چنان فروآيد كه من گران مىشوم و عين مزه مىشوم (و اللّه اعلم).