نقد جای معرفت هنری را گرفته است
پاسخ مبسوط شهرام پازوکی به این پرسش که «آیا معرفت هنری در اسلام داریم؟»،«آیا چیزی به‌عنوان حکمت یا معرفت هنری در اسلام داریم» که بتوانیم بر اساس آن به امکان یا امتناع هنر اسلامی رأی دهیم؟ پاسخ به این سؤال بسته به اینکه از چه منظری به دین یا هنر بنگریم متفاوت خواهد بود؛ ولی اعم از اینکه قائل به هنر اسلامی باشیم یا خیر، در یک واقعیت تاریخی نمی‌توانیم تردید کنیم و آن وجود آثار هنری بزرگی در فرهنگ و تمدن اسلامی است، از معماری مساجد تا خوشنویسی انواع خطوط قرآنی؛ آن‌ها را نمی‌توانیم انکار کنیم، اما اینکه از آن‌ها چه می‌فهمیم مسئله ایجاد می‌شود.
پرسش این بود، آیا معرفت هنری در اسلام داریم؟ پاسخ مثبت است به شرط اینکه اولاً معرفت دینی را به علم فقه و کلام تقلیل ندهیم و توجه داشته باشیم که خود فقه در قرآن مجید به معنای فهم عمیق به کار رفته است. دوماً، درک هنر و زیبایی را به آنچه که در علم زیبایی‌شناسی مدرن تعریف می‌شود محدود نکنیم که آن‌گاه مجبور شویم در حد ذوق و احساس شخصی آن را پایین بیاوریم و به جای نقد هنر به فهم هنر بپردازیم. این سخنرانی ۲۵ آبان ۹۴، به مناسبت روز جهانی فلسفه در مؤسسهٔ پژوهشی حکمت و فلسفه ایران ایراد شده است.
{youtube}a8CgPualrxo{/youtube}