بدعت نوین در شریعت نبوی

امروز در کشور ما متاسفانه همه چیز رنگ سیاست و مادیات به خود گرفته است ،عده ای از متحجرین!! چون دستی دربازار و امور مالی دارند ،به  تجربه در یافته اند که انحصار در تولید و پخش ، سود آور است و بدین وسیله می توانند قیمتها را آنگونه که خود می خواهند تعیین نمایند و مردم را مطیع و اسیر خود کنند ،اینان دین را نیز با اقتصاد و سیاست اشتباه گرفته اند و تلاش می کنند، اسلام  تنها دراختیار و انحصار و تملک  خودشان باشد و تنها باند و جناحشان در جامعه تعیین نرخ نماید .از این رو هرروز آیه نازل می کنند  وبا توسل به قدرت و سیاست مردم را مجبور به اطاعت می کنند 

 بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ

اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ ﴿1﴾ خَلَقَ الْإِنسَانَ مِنْ عَلَقٍ ﴿2﴾ اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ ﴿3﴾ الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ ﴿4﴾ عَلَّمَ الْإِنسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ ﴿5﴾ كَلَّا إِنَّ الْإِنسَانَ لَيَطْغَى ﴿6﴾ أَن رَّآهُ اسْتَغْنَى ﴿7﴾ إِنَّ إِلَى رَبِّكَ الرُّجْعَى ﴿8﴾ أَرَأَيْتَ الَّذِي يَنْهَى ﴿9﴾ عَبْدًا إِذَا صَلَّى ﴿10﴾ أَرَأَيْتَ إِن كَانَ عَلَى الْهُدَى(11) أَوْ أَمَرَ بِالتَّقْوَى(12)

 بنام خداوند بخشنده ومهربان 

بخوان به نام پروردگارت كه آفريد (1) انسان را از علق آفريد (2) بخوان و پروردگار تو كريمترين است (3) همان كس كه به وسيله قلم آموخت (4) آنچه را كه انسان نمى‏دانست آموخت (5) حقا كه انسان سركشى مى‏كند (6) همين كه خود را بى‏نياز پندارد (7) در حقيقت بازگشت به سوى پروردگار توست (8) آيا ديدى آن كس را كه باز مى‏داشت (9) بنده‏اى را آنگاه كه نماز مى‏گزارد (10) چه پندارى اگر او بر هدايت باشد(11) يا به پرهيزگارى فرمود  (12)(سوره علق)

در خبرها آمده بود آقای اصغر خدادادی مجاز نماز محترم شهرستان قم از سوی اداره اطلاعات  تهدید گردیده و به ایشان دستور داده اند که حق اقامه نماز جماعت را ندارند و گویا انجام این فریضه الهی از سوی شخصی که در کسوت روحانیت نباشد و تحصیلات حوزوی نداشته باشد  جرم قانونی تلقی گردیده است .

ممانعت از اقامه نماز جماعت به دلیل نداشتن تحصیلات حوزوی و روحانی نبودن بدعتی نوین است که سکوت در برابر آن نه تنها خیانت به حقوق حقه مسلمانان است، بلکه خیانت به اسلام و مذهب تشیع و انحراف از صراط مستقیم و اهداف والای رسول اکرم (ص) و ائمه هدی (ع) می باشد .

امروز در کشور ما متاسفانه همه چیز رنگ سیاست و مادیات به خود گرفته است ،عده ای از متحجرین!! چون دستی دربازار و امور مالی دارند ،به  تجربه در یافته اند که انحصار در تولید و پخش ، سود آور است و بدین وسیله می توانند قیمتها را آنگونه که خود می خواهند تعیین نمایند و مردم را مطیع و اسیر خود کنند ،اینان دین را نیز با اقتصاد و سیاست اشتباه گرفته اند و تلاش می کنند، اسلام  تنها دراختیار و انحصار و تملک  خودشان باشد و تنها باند و جناحشان در جامعه تعیین نرخ نماید .از این رو هرروز آیه نازل می کنند  وبا توسل به قدرت و سیاست مردم را مجبور به اطاعت می کنند.به همین علت می بینیم که بسیاری از مراجع عالیقدرتشیع یا خانه نشین هستند یا در سکوت و یادر تقیه به سر می برند .این بدعت گذاران اگر چه نازل کننده آیات هستند اما هیچگاه ظاهرا خودشان آنها را تلاوت نمی کنند و حتی اگر قافیه تنگ شد منکر آن نیز می شوند، وظیفه تلاوت به عهده مقلدین و نفوذیان آنها در مراکز امنیتی می باشد.چندی پیش  جناب آقای امیر علی لباف را به جرم اقامه نماز جماعت، محاکمه وزندان نمودند ودادگاه های قم  احکامی  صادرکردند که دل هرمسلمان  بلکه هر آزاده ای را به درد می آورد و گویا این حرکت سیاسی را می خواهند سنت قضایی کنند وآنرا سنت شرع و سنت رسول خدا(ص) جلوه دهند .

بدعت گذاران گویا فراموش نموده اند که ::

ابوذر غفاری چهارمین یا پنجمین فردی است که اسلام می آورد وی کمتر از دو ماه در خدمت رسول خدا بود که پیامبر دستور داد برای تبلیغ به قبیله اش برود و به روایاتی تاسالها مولای خویش را ندید.او سواد نداشت و شتر چران بود .سئوال ما از متحجرین و قشریون این است که اگراسلام دردانستن !! استبراء و شک دو و سه و غسل جنابت ومیت خلاصه می شود وشریعت تنها به این معنا است  که متحجرین  تفسیر می کنند و وظیفه مبلغین اسلام تنها در تبلیغ اینگونه مسائل محدود می شود ،بنابراین باید دید در این دو ماه که ابوذر در خدمت رسول خدا بوده چه مطالبی آموخته است؟؟ آیا فقه و اصول یاد گرفت یا علم تفسیر یا صرف و نحو ؟وآیا آموخته های او ربطی به  تحصیلات حوزوی داشته است؟ وآیا ابوذر در این مدت صاحب عبا و ردایی شد؟ که به دلیل حصول  آن اجازه نماز جماعت از پیامبریافته باشد!!؟ .

یا ، اویس قرنی که حتی لحظه ای رسول خدا را  ندید و سواد ی هم نداشت  و از شریعت(به تفسیر قشریون )بهره ای نبرده بود ،آیا حق اقامه نمازجماعت را  نداشته است ؟؟؟؟ و اساسا آیا محمد(ص) پیامبر اسلام مجوز اقامه نماز جماعت را سواد حوزوی و روحانی بودن تعیین فرمودند؟؟

هزاران تن از اصحاب رسول خدا و ائمه و معصومین را می توان نام برد که نه سواد حوزوی داشتند و نه روحانی (به معنای داشتن عبا و نعلین) بودند.

آقای لباف و جناب خدادادی و همه دراویش گنابادی  خاک پای ابوذر غفاریها و اویس قرنی ها را توتیای چشم می کنند و کلیه پیروان سلسله نعمت اللهی گنابادی همان راهی را می روند که این بزرگواران رفته اند.دراویش  در همان دانشگاهی تحصیل علم می کنند که بلال و ابوذر و اویس قرنی در آن به کمال رسیده اند.

درهمین  دانشگاه عرفان  است که  جوانی نصرانی را به حقیقت اسلام واقف می کند تا در رکاب حضرت امام حسین(ع) به شهادت رسیده و نشان دهد که شریح قاضی ها و کعب الاحبارها با همه دانایی  نسبت به ظاهر شریعت اسلام، در گمراهی هستند. .به هر صورت برعلمای راستین ومراجع عالیقدر تشیع است که در مقابل بدعتها یی که با نص صریح قرآن در تعارض است مقابله کنند و به دشمنان و معاندین تصوف حقه که شیعیان حقیقی اند  یاداور شوند که برای مقاصد سیاسی ،سنت پیامبر را به حراج نگذارید که عقوبت حق در راه  و قیامت اعمال نزدیک است.

سایت مجذوبان نور