هنر مکارانۀ متحجرین و قشریون در طول تاریخ ، شعبده بازی کلام و القاء توهمات و تأثیر گفتارشان در مردم و بندگی و اطاعت آنان بوده و می باشد . دلیل هراس قشریون از تصوف و درویشی آنست که گسترش اندیشه های عرفانی در میانه مردم ، کسبشان را کساد و منافع آنان را به خطر می اندازد . از این رو متحجران از مکتب انسانی و الهی تصوف ، به دروغ و کذب ، مکتبی ساختگی و شیطانی در ذهن مردم می سازند که عقل هر عالم و عامی منکر این مکتب تصوف ساختگی خواهد بود ( از جمله خود صوفیان حقیقی دشمن این تصوفند ) .
هنر مکارانۀ متحجرین و قشریون در طول تاریخ ، شعبده بازی کلام و القاء توهمات و تأثیر گفتارشان در مردم و بندگی و اطاعت آنان بوده و می باشد . دلیل هراس قشریون از تصوف و درویشی آنست که گسترش اندیشه های عرفانی در میانه مردم ، کسبشان را کساد و منافع آنان را به خطر می اندازد . از این رو متحجران از مکتب انسانی و الهی تصوف ، به دروغ و کذب ، مکتبی ساختگی و شیطانی در ذهن مردم می سازند که عقل هر عالم و عامی منکر این مکتب تصوف ساختگی خواهد بود ( از جمله خود صوفیان حقیقی دشمن این تصوفند ) .
قشریون از مکتب شیطانی تحجر و جمود خود نیز ، به تزویر و لفاظی ، مکتبی الهی و شرعی در تصورات عوام ایجاد می نمایند که برای هر دین داری این دین محترم شمرده می شود .
سپس سیاست شریعت مآبان گاه و بیگاه این دو مکتب ساختگی را به جان هم می اندازند ، دو دروغ را ، دو زشتی بنام تصوف که در واقع حقیقت بیرونی ندارد و فرشته ای زیبا بنام دیانت که وجود خارجی ندارد .
صحنه کارزار و جنگ کجاست ؟ در میان مردم و مسلمین ، شعبده بازان ، خرمن تعصبات مردم را به آتش می کشند و آنگاه جنگ در میگیرد . از یک سو صوفیانی که نمی دانند چرا باید نابود شوند ؟ !!!
از سوی دیگر مهاجمانی که برای دفاع از فرشته زیبای دیانت برخواسته اند !!!
حاصل و نتیجه ؟ حاکمیت جهل و جمود !!!
دراویش باید در دو جبهه کارزار کنند :
1 ـ باید بگویند و اثبات کنند که آنچه دربارۀ تصوف گفته می شود ما نیز مخالف آنیم و و حقیقت تصوف اینگونه نیست .
2 ـ ثابت کنند که گوینده این مطالب خود دروغگو و شیطانست و فرشته نیست .
اما چگونه ؟ وقتی تمامی بلندگوها بدست دشمنان اوست !!!
چارۀ آخر : التجاء و توسل به حق است .
ربنا افرغ علینا صبراً و ثبت اقدامنا .
قشریون از مکتب شیطانی تحجر و جمود خود نیز ، به تزویر و لفاظی ، مکتبی الهی و شرعی در تصورات عوام ایجاد می نمایند که برای هر دین داری این دین محترم شمرده می شود .
سپس سیاست شریعت مآبان گاه و بیگاه این دو مکتب ساختگی را به جان هم می اندازند ، دو دروغ را ، دو زشتی بنام تصوف که در واقع حقیقت بیرونی ندارد و فرشته ای زیبا بنام دیانت که وجود خارجی ندارد .
صحنه کارزار و جنگ کجاست ؟ در میان مردم و مسلمین ، شعبده بازان ، خرمن تعصبات مردم را به آتش می کشند و آنگاه جنگ در میگیرد . از یک سو صوفیانی که نمی دانند چرا باید نابود شوند ؟ !!!
از سوی دیگر مهاجمانی که برای دفاع از فرشته زیبای دیانت برخواسته اند !!!
حاصل و نتیجه ؟ حاکمیت جهل و جمود !!!
دراویش باید در دو جبهه کارزار کنند :
1 ـ باید بگویند و اثبات کنند که آنچه دربارۀ تصوف گفته می شود ما نیز مخالف آنیم و و حقیقت تصوف اینگونه نیست .
2 ـ ثابت کنند که گوینده این مطالب خود دروغگو و شیطانست و فرشته نیست .
اما چگونه ؟ وقتی تمامی بلندگوها بدست دشمنان اوست !!!
چارۀ آخر : التجاء و توسل به حق است .
ربنا افرغ علینا صبراً و ثبت اقدامنا .