حضرت آيت اللّه ؛ آيا در نظام اسلامي، تخريب مكان عبادي شيعيان، با منافع و مصالح ملّت و مملكت همخواني و سازگاري دارد؟ آيا در سالي كه از سوي جنابعالي به نام اتحاد ملّي و انسجام اسلامي مزين شده، تحريك اختلافات مذهبي و تعرض به حقوق شيعيان علوي، هدفي جز براندازي نظام و كودتاي فرهنگي و سياسي را در بر دارد؟ آيا تخريب حسينيهها، رابطه ملّت و حاكميت را مستحكمتر ميسازد؟ آيا مصلحت نظام در گرو برخوردهاي سليقهاي و امنيتي با پيروان مكتب شيعه اثنيعشري است؟
بسم الله الرحمن الرحيم
محضر مبارك مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنهاي
با عرض سلام و تحيت
از خداوند متعال توفيق خدمتگزاري به تمامي مسلمين خصوصأ ملّت شريف ايران و پاسداري از قانون اساسي و تحقق عدالت اجتماعي را خواستاريم.
حضرت آيت اللّه ؛
حكومت از ديدگاه اسلام ، برخاسته از موضع طبقاتي و سلطه گري فردي يا گروهي نيست بلكه تبلور آرمان سياسي ملتي هم كيش و هم فكر است كه به خود سازمان ميدهد تا در روند تحول فكري و عقيدتي راه خود را به سوي هدف نهايي بگشايد.
تأسيس حكومت در نزد ما مسلمانان ، تشكيل حكومت براي اداره امور امت اسلامي براساس قسط و عدل و بر طبق موازين شرعي و مصالح مردم است و به حكم آيه « إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ » همه مسلمانان يك امتند و دولت اسلامي موظف است سياست كلي خود را بر پايه ائتلاف و اتحاد ملت قرار دهد.
در اين راستا، امري كه حافظ دولت و ضامن اجراي منويات حكومت بوده همان نيروي مردم و دفاع آنان از حكومت است و به ناچار بايد ميان حكومت و مردم ارتباط تام برقرار گردد و پايگاه مردمي حكومت محفوظ باشد.لذا به طور حتم مي توان گفت هر شخص يا گروهي در درون نظام يا در ميان ملّت ، رابطه حاكميت و مردم را دچار تزلزل ، فاصله و تضاد نمايد.اگر خائن به ملت نباشد، قطعاً خائن به نظام خواهد بود.
حضرت آيت اللّه ؛
از جمله شرايط مبعوثان ملت، غيرت كامله و خيرخواهي نسبت به دين و دولت و وطن اسلامي و نوع مسلمين و حراست از دماء و اعراض و اموال آحاد ملت است اما متأسفانه مدتهاست عدهاي به نام دفاع از حكومت، مرجعيت و اسلام، به مخالفت با تصوف پرداخته و توسط حاميان خود در دستگاههاي اجرايي و امنيتي، حقوق حقه شرعي و قانوني پيروان شريعت نبوي و طريقت مرتضوي بالاخص دراويش سلسله نعمتاللهي گنابادي را مورد تعرض قرار داده و آسايش و امنيت پيروان اين مكتب شيعي – عرفاني را آماج حملات خود قرار دادهاند.تخريب حسينيه سيدالشهداء در شهرهاي قم و بروجرد، ضرب و شتم، بازداشت، محاكمه و مجازات دراويش، نمونههاي بارز و آشكار اين برخوردهاست و متأسفانه اعمال خلاف قانون و دون شأن انساني اين عناصر، هر روز ابعاد تازهاي به خود ميگيرد و اين روزها تخريب حسينيه سيدالشهداء در شهرستان كرج نيز در دستور كار متحجرين مذهبي است.
حضرت آيت اللّه؛
آيا در نظام اسلامي، تخريب مكان عبادي شيعيان، با منافع و مصالح ملّت و مملكت همخواني و سازگاري دارد؟
آيا در سالي كه از سوي جنابعالي به نام اتحاد ملّي و انسجام اسلامي مزين شده، تحريك اختلافات مذهبي و تعرض به حقوق شيعيان علوي، هدفي جز براندازي نظام و كودتاي فرهنگي و سياسي را در بر دارد؟
آيا تخريب حسينيهها، رابطه ملّت و حاكميت را مستحكمتر ميسازد؟
آيا مصلحت نظام در گرو برخوردهاي سليقهاي و امنيتي با پيروان مكتب شيعه اثنيعشري است؟
قطعاً اين گونه اعمال با فلسفه انقلاب ملّت در بهمن 57 و تشكيل حكومت اسلامي تعارض دارد و از حضرتعالي به عنوان رهبريت نظام اسلامي انتظار ميرود كما فيالسابق مانع اين اجتهادهاي شخصي باشيد.ايام عزت مستدام.
جمعي از دراويش نعمتاللهي گنابادي
محضر مبارك مقام معظم رهبري حضرت آيت الله خامنهاي
با عرض سلام و تحيت
از خداوند متعال توفيق خدمتگزاري به تمامي مسلمين خصوصأ ملّت شريف ايران و پاسداري از قانون اساسي و تحقق عدالت اجتماعي را خواستاريم.
حضرت آيت اللّه ؛
حكومت از ديدگاه اسلام ، برخاسته از موضع طبقاتي و سلطه گري فردي يا گروهي نيست بلكه تبلور آرمان سياسي ملتي هم كيش و هم فكر است كه به خود سازمان ميدهد تا در روند تحول فكري و عقيدتي راه خود را به سوي هدف نهايي بگشايد.
تأسيس حكومت در نزد ما مسلمانان ، تشكيل حكومت براي اداره امور امت اسلامي براساس قسط و عدل و بر طبق موازين شرعي و مصالح مردم است و به حكم آيه « إِنَّ هَذِهِ أُمَّتُكُمْ أُمَّةً وَاحِدَةً وَأَنَا رَبُّكُمْ فَاعْبُدُونِ » همه مسلمانان يك امتند و دولت اسلامي موظف است سياست كلي خود را بر پايه ائتلاف و اتحاد ملت قرار دهد.
در اين راستا، امري كه حافظ دولت و ضامن اجراي منويات حكومت بوده همان نيروي مردم و دفاع آنان از حكومت است و به ناچار بايد ميان حكومت و مردم ارتباط تام برقرار گردد و پايگاه مردمي حكومت محفوظ باشد.لذا به طور حتم مي توان گفت هر شخص يا گروهي در درون نظام يا در ميان ملّت ، رابطه حاكميت و مردم را دچار تزلزل ، فاصله و تضاد نمايد.اگر خائن به ملت نباشد، قطعاً خائن به نظام خواهد بود.
حضرت آيت اللّه ؛
از جمله شرايط مبعوثان ملت، غيرت كامله و خيرخواهي نسبت به دين و دولت و وطن اسلامي و نوع مسلمين و حراست از دماء و اعراض و اموال آحاد ملت است اما متأسفانه مدتهاست عدهاي به نام دفاع از حكومت، مرجعيت و اسلام، به مخالفت با تصوف پرداخته و توسط حاميان خود در دستگاههاي اجرايي و امنيتي، حقوق حقه شرعي و قانوني پيروان شريعت نبوي و طريقت مرتضوي بالاخص دراويش سلسله نعمتاللهي گنابادي را مورد تعرض قرار داده و آسايش و امنيت پيروان اين مكتب شيعي – عرفاني را آماج حملات خود قرار دادهاند.تخريب حسينيه سيدالشهداء در شهرهاي قم و بروجرد، ضرب و شتم، بازداشت، محاكمه و مجازات دراويش، نمونههاي بارز و آشكار اين برخوردهاست و متأسفانه اعمال خلاف قانون و دون شأن انساني اين عناصر، هر روز ابعاد تازهاي به خود ميگيرد و اين روزها تخريب حسينيه سيدالشهداء در شهرستان كرج نيز در دستور كار متحجرين مذهبي است.
حضرت آيت اللّه؛
آيا در نظام اسلامي، تخريب مكان عبادي شيعيان، با منافع و مصالح ملّت و مملكت همخواني و سازگاري دارد؟
آيا در سالي كه از سوي جنابعالي به نام اتحاد ملّي و انسجام اسلامي مزين شده، تحريك اختلافات مذهبي و تعرض به حقوق شيعيان علوي، هدفي جز براندازي نظام و كودتاي فرهنگي و سياسي را در بر دارد؟
آيا تخريب حسينيهها، رابطه ملّت و حاكميت را مستحكمتر ميسازد؟
آيا مصلحت نظام در گرو برخوردهاي سليقهاي و امنيتي با پيروان مكتب شيعه اثنيعشري است؟
قطعاً اين گونه اعمال با فلسفه انقلاب ملّت در بهمن 57 و تشكيل حكومت اسلامي تعارض دارد و از حضرتعالي به عنوان رهبريت نظام اسلامي انتظار ميرود كما فيالسابق مانع اين اجتهادهاي شخصي باشيد.ايام عزت مستدام.
جمعي از دراويش نعمتاللهي گنابادي