بِسْمِاللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
در بعضی امور غلبهی معنویت بر جسمانیت میکند و در بعضی امور غلبهی جسمانیت بر معنویت. البته حالا نگویند تشبیه، ما همه پیرو علی(ع) هستیم، بنابراین هر چه هم بیشتر به آن حضرت خودمان را تشبیه کنیم، اشکالی ندارد و انشاالله مورد قبول آن حضرت است و تازه چه برسد به عکس، علی(ع) وقتی ضربتی خورد، همان وقت میدانست یا فهمید از بدن که به اصطلاح ما این ضربت کارش را ساخته، یعنی دیگر میدانست که از دنیا رفته است. نگفت که انشاءالله خوب میشود و از این چیزها. ما همیشه میگوییم انشاءالله خوب میشود، انشاالله بهتر میشود. این تفاوت ماست.
فرمود: فُزْتَ وَ رَبِ الْكَعْبَه الحمدالله، قسم به خدای کعبه که راحت شدم. حضرت از ضربت راحت نشد، از نتیجهای که آن ضربت میخواست داشته باشد، فکر کرد و گفت راحت شدم، ولی ما که اینطور نیستیم. البته بعضی دردها را بیش و کم تحمل میکنیم، بعضی دردها را نمیتوانیم. من الحمدالله سعی کردم که این دردهای جسمانی را تحمل کنم تا بتوانم تحمل کنم. مثلاً الآن در اینجاییم، ولی اگر همان وقت به آزمایشگاه یا بیمارستانی ببرند تا به قولی چکاپ کنند یعنی همهی چیزها را نگاه کنند، میبینند همهجایش نقص است و همه جایش عیب است. ما از خدا میخواهیم انشاءالله نقص و عیبی اگر در معنویت ما هست، روی جسمانیت ما بریزد که وقتی قرار است پیش خودش برویم، پاک رفته باشیم. البته پاک که جز چهارده معصوم نیستند (پاک همیشگی) ولی پاک، برای اینکه خداوند میگوید: إِن تَجْتَنِبُواْ كَبَآئِرَ مَا تُنْهَوْنَ عَنْهُ نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ (نساء/31) اگر آن کارهای عمدهای که گفتیم نکنید [(ای اهل ایمان) چنانکه از گناهان بزرگی که شما را از آن نهی کردهاند دوری گزینید، ما از گناهان دیگر شما درگذریم] (اخباری هست که چه کارهایی است) ما کارهای بد و زشت شما را میپوشانیم. این است که میخواهیم انشاءالله وقتی میرویم مشمول نُكَفِّرْ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ باشیم. امروز هم برای اینکه بر ناراحتی شما و دل شما یک چیزی اضافه نکنم، آمدم. برای اینکه ببینید زندهام هنوز. انشاءالله خداوند به شما توفیق بدهد، من را هم لایق پاسبانی این توفیق بدارد.