عمادالدین باقی: در فعالیتهای حقوق بشری دچار فقر نظری هستیم
این بحث خودش یکی دیگر از نمونههای همان فقر نظری و مشکلات تئوریکی است که قبلا گفتم. به نظر من اگر در این زمینه به اندازهی کافی پژوهش بشود، صاحبنظران تحقیق کنند، اجتهاد کنند و نوآوری کنند، این مسایل حل خواهد شد و مطمئنا چه مسئولین قضایی چه نمایندگان مجلس، در صورتی که ببینند دلایل فقهی وجود دارد مبنی بر این که میشود اعدام و قصاص نوجوانان را متوقف یا از آن جلوگیری کرد، احتمالا موافقت خواهند کرد و به چنین قانونی رای میدهند
در فهرست سازمان بينالمللى مبارزه با فساد مالی و اداری، میزان رواج فساد در كشورها با نمره مشخص مىشود. بهترین نمره ۱۰ است كه به كشورى با پايينترين میزان فساد داده میشود. کارشناس این سازمان میگوید: «جمهوری اسلامی ایران در ردهی گسترش فساد مالی نمره ۲ دارد، یعنی به این ترتیب در ردهی فاسدترین کشورها از نظر رشوهخواری قرار میگیرد.»
در ایران امروز، بسیاری از مخالفان حکومت از ایجاد یک حکومت سکولار دفاع می کنند اما سروش را درد دین به خواست جدایی دین از سیاست می رساند. او بدنبال آزادی دین است نه آزادی از دین. در جامعه ای به شدت مذهبی مانند ایران که رهبران آن چنگ زدن به قدرت را وظیفۀ الهی خود می دانند، استدلال های دینی نامتداول می تواند جامعه را بسوی کثرت گرایی و دموکراسی سوق دهد. سروش آنهایی را به چالش می کشد که مدعی اند نماینده و سخنگوی اسلام هستند. او با روش خود آنها وارد عمل می شود.