ابوسعید حسن‌ بن ابی‌الحسن یسار بصری از چهره‌های مهم و تأثیرگذار در تاریخ تصوف اسلامی و مرید و سرسپرده‌ حضرت علی(ع) بوده و با عنوان پایه‌گذار و سرسلسله‌ تصوف اسلامی یاد شده است. بعضی از سلاسل طریقت را به حسن بصری و از او به امام علی(ع) می‏‌رسانند، مانند سلسله مشایخ ابوسعید ابوالخیر. ابن‏‌الندیم در الفهرست فن پنجم از مقاله پنجم سلسله ابومحمد جعفر خلدی‏ را نیز به حسن بصری می‏‌رساند و م

کاری از سجاد جعفری

ابوسعید حسن بن ابی‌الحسن یسار بصری (قدس الله روحه) از چهره‌های مهم و تأثیرگذار در تاریخ تصوف اسلامی شمرده

صوفیان نخستین در سخن گفتن خویشتن‌دار بودند و در عمل می‌کوشیدند؛ اما به تدریج در دوره‌های بعد، مشایخ در نتیجۀ غلبۀ شور و هیجان، مغلوب حالات سکر و مستی می‌شدند در نتیجه هم پُرسخن شدند و هم مدعیانه سخن می‌راندند. مؤلفانِ نوشتارِ متمکن، باب‌هایی از کتاب خود را به تعریف اصطلاحات و الفاظ صوفیان اختصاص داده‌اند تا عقاید و مفاهیم را نهادینه و طبقه‌بندی کنند و حد و مرزها را مشخص نمایند. تأکید بر تعریف و مرزبندی زبانی به قصد تعیین روابط و مناسبات و تبیین حدود اندیشه‌ها و تنظیم سلسله‌مراتب و جایگاه افراد در نهاد تصوف است. آنجا که رساله قشیریه، کشف المحجوب و مصباح الهدایه اصطلاحات رسمی صوفیانه را تعریف کرده‌اند و زبان را در خدمت تنظیم و سازماندهی نظام عقاید خود به شکل یک نهاد به کارگرفته‌اند.

۴-۲. کارکرد متن برای شناخت کارکرد متن، با بررسی نقش زبان در دو نوع کلام صوفیانه به نتیجۀ روشن‌تری

عرف و عادت در ملت – زندگی با افکار

بسم الله الرّحمن الرّحیم الحمدلله ایام عید را ان‌شاءالله به خوشحالی گذرانده‌ایم. اصلاً عید هم برای همین است که