روزنامه اعتماد ملی – مورخ 16 خرداد 88 ، صفحه 22 : كروبي از لحاظ اين موضوع با پذيرفتن تمام تناقضات اجتماعي و سياسي در جامعه داخلي و بين‌المللي ايران عملا به اين مهم رسيده است كه هرگونه تنش در وضعيت داخلي و خارجي كشور جز آثار سوء بر جريان صحيح اقتصادي كشور اثري نخواهد داشت، بنابراين اين موضوع خلاف عملكرد دولت فعلي، جايگاه ويژه‌اي را براي كروبي ايجاد مي‌كند.

سایت مجذوبان نور : …آنچه در دنیای کنونی غوغا  به پا می کند، پیشرفت علوم وتحولات  سیاسی و بعضا امورطبیعی همچون زلزله و سونامی است و اجرای احکام فقهی به صورت معمول! در جهان غوغا به پا نمی کند و  ائمه اطهار (ع) و عرفای حقه چون ریزه کاریهای دین را بهتر از همه! می دانستند در جذب قلوب انسانها و وحدت مسلمین غوغا به پا میکردند .ریزه کاریهای دین برای بعضی ها !  تخریب حسینیه ها وضرب و شتم دراویش گنابادی و تفرقه میان شیعیان و به خطر انداختن وحدت ملی و اسلامی است .یکی از ریزه کاریهایی که در تشیع و اسلام غوغا به پا می کند مشخص شدن حوزه فتاوی شرعی و محدوده آن است . 

ميرحسين موسوي در بيانيه اي به مناسبت روز جهاني آزادي مطبوعات با ‌تاكيد بر لزوم از بين رفتن موانع پرشمار دسترسي به اطلاعات، ناقضان ‌آزادي مطبوعات را ناقضان منافع و امنيت ملي دانست.‌به گزارش قلم نيوز، متن بيانيه مهندس ميرحسين موسوي به مناسبت ‌روز جهاني آزادي مطبوعات به اين شرح است:‌در دنياي امروز و براي حفظ منافع ملي، گردش آزاد اطلاعات نه فقط يك ‌ارزش والا، بلكه يك ضرورت حياتي است ، بر همين اساس، بي‌هيچ ‌اغراقي منافع ملي جمهوري اسلامي ايـــــران نـــيـــــز در گـــــرو آزادي مـــطـــبـــــوعــــات ‌است 

در اين ديار از سعيدي سيرجاني تا دوست حضرت عالي سعيد امامي همه در معرض بهتان شما هستند. نمي‌توانم در برابر توهين شما به مراجع معظم، بزرگاني همچون مهندس بازرگان و زرين‌كوب و بيت امام زبان در كام گيرم. مگر شما مامور مخفي مراجع صلاحيتدار هستيد كه مرا تهديد مي‌كنيد؟ شب انتخابات 1388 مانند شب انتخابات چهار سال پيش نيست كه شما غيب‌گويي كنيد و پيش از شمارش آرا برنده انتخابات را اعلام كنيد. روزنامه كيهان به چه حقي هرروز عليه من و مهندس موسوي جعل خبر مي‌كند. در ميان ياران من برخي افراد از نزديكان امام بودند نمي‌دانم شما در عمر خويش اصلا امام را از نزديك ديده‌ايد يا نه؟

پازوکی به اینکه "دین اسلام دین کلام است و نه جنگ" و  سپس به اهمیت سلام در عرفان اسلامی که بالاتر از صلح ظاهری است اشاره و بیان داشت: توسعه اسلام به‌واسطه عرفان از طریق «سلام» بوده است و نه جنگ و  در این زمینه به داستان نبرد حضرت علی (ع) با دشمن خویش و اسلام آوردن آن کافر به عنوان نمونه اشاره نمود و در پایان نشان داد که چگونه جهان مدرن با سابقه فکری اراده معطوف به قدرت اهل استیلا و غلبه شده است و چگونه مفهوم «سلام» در عرفان اسلامی در این خصوص می‌تواند در مقابل این جنگ‌طلبی راهگشا باشد 

چرا با دراویش چنین برخوردهایی می شود؟ مگر اینان مسلمان نیستند؟ مگر طبق ‏قواعد و نصوص مسلم دینی جان و مال وآبروی مسلمان محفوظ و مصون از هبر ‏تعرضی نیست؟ مگر بسیاری از بزرگان و مشایخ اسلام و تصادفا بیشتر شیعه یا رسما ‏صوفی نبوده و یا گرایش آشکار صوفیانه نداشته و یا از اینان به لحاظ فکری و دینی دفاع ‏نکرده و نمی کنند؟ با ابن فهد حلی و صدر الدین شیرازی و فیض کاشانی و ملا احمد ‏نراقی ( و طاقدیسش ) و از همه مهمتر رهبر فقید انقلاب و بانی جمهوری اسلامی چه می ‏کنید؟

فراموشی اقلیم روح و غرقه شدن در جسم و پابند شدن به زمین و غفلت از آسمان، نه تنها انسان را با مشکلات فراوان روبرو کرده است، بلکه بیش از همیشه زندگی را خشک و از لطافت و معنی‌انداخته است. خوشبختانه توجه بشر امروز به این خلاء معنوی گوشها را آماده پیامهای معنوی و تعالی بخش دین‌های بزرگ و معارف الهی و حکمت معنوی کرده است و همین امر زمینه گفت‌وگو میان تمدن‌ها و فرهنگ‌ها و ادیان را بیش از پیش فراهم آورده است و جا دارد که مخصوصاً پیروان ادیان بزرگ الهی به این دعوت قرآنی گوش فرا دهند که:  قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْاْ إِلَى كَلَمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلاَ يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضاً أَرْبَابًا مِّن دُونِ اللّهِ … (آل عمران /64)

 

گفت‌وگوی تمدن‌ها،سیاسی نیست؛ولی درزمانه‌ای که دیوار سیاست بشر را احاطه کرده است و متأسفانه سیاست روزگارما سیاست جنگ است نمی‌شود ازسیاست نگفت و پیوندگفت‌و‌گو با سیاست از این جهت است که مارا به تأمل درسیاست فرا می‌خواند.  

در اين دكان، يك متاع بيشتر نمي‌فروشند و آن هم متاع وحدت است، اين كتاب وحدت، متاعي است كه با داستان عشق هم‌داستان و هم‌سرنوشت است. اگر از من مي‌پرسيدند كه نام مثنوي مولانا را چه بگذاريم، بوالفضولي مي‌كردم و مي‌گفتم عشق‌نامه، چرا ‌كه كليدي‌ترين مفهومي كه در اين كتاب به كار گرفته شده، مفهوم عشق است كه البته ارتباط تنگاتنگي با مفهوم وحدت دارد، چون مهم‌ترين نقشي كه عشق دارد، وحدت‌بخشي است. آفرين بر عشق كل اوستاد/ صد هزاران ذره را داد اتحاد/ همچو خاك مفترق در رهگذر/ يك سبوشان كرد دست كوزه‌گر

هرگونه برخورد خشونت آميز با دانشگاهيان برای ساكت كردن آنان، نه تنها نتيجه ای معکوس خواهد داشت، بلکه پيامدهای آن با اهداف دانشگاه ها که تربيت نسل فرهيخته برای اداره آينده کشور است مغايرت آشکار دارد.از سوی ديگر، خاطرنشان می شود که رفتارهايی از قبيل تخريب عبادتگاه مسلمانان و يكتاپرستاني که با دو بال طريقت و شريعت و با تاکيد بر واجبات دينی به پرستش معبودشان، می پردازند افزون بر مخاطراتی که بر سر راه امنيت ملی و حفظ شرايط همزيستی تمامی ايرانيان می افکند، به امکان بروز مناقشات مذهبی و عقيدتی نيز دامن میزند و حکايت از ادامه نوعی رقابت ناسالم ديرينه در اين زمينه و جدال کهنه و نامفيد فقها با عرفا دارد.