خبرسازی و اعلام تدریجی کشتهشدگان برای لاپوشانی شکنجهٔ دراویش هنگام بازجویی
تصویری از دراویش، پس از دستگیری منبع: رادیو زمانه خانوادهی محمد راجی اعلام کردهاند که این درویش گنابادی در
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
تصویری از دراویش، پس از دستگیری منبع: رادیو زمانه خانوادهی محمد راجی اعلام کردهاند که این درویش گنابادی در
به گزارش خبرنگار مجذوبان نور و به نقل از کمیته پیگیری وضعیت دراویش زندانی؛ شهید محمد راجی، یکی از
گروه حقوقی مجذوبان نور، مصطفی دانشجو – معاینه محل، تحقیق محلی، بازرسی و کارشناسی – احضار و تحقیق از متهم، شهود و مطلعان – قرارهای تأمین و نظارت قضایی – اقدامات بازپرس و دادستان پس از ختم تحقیقات – احضار متهم به وسیله احضاریه به عمل میآید. احضاریه در دو نسخه تنظیم میشود که یک نسخه از آن به متهم ابلاغ میگردد و نسخه دیگر پس از امضاء به مأمور ابلاغ مسترد میشود. در احضاریه، نام و نام خانوادگی احضارشونده، تاریخ، ساعت، محل حضور، علت احضار و نتیجه عدم حضور قید میشود و به امضاء مقام قضائی میرسد. در جرائمی که به تشخیص مرجع قضائی، حیثیت اجتم
گروه حقوقی مجذوبان نور – مصطفی دانشجو بند پنجم: معاینه محل، تحقیق محلی، بازرسی و کارشناسی معاینه محل و
گروه حقوقی مجذوبان نور، مصطفی دانشجو – امنیت متهمین و محکومین در مقابل فشار و تعرض غیرقانونی – منع فشار و آزار و شکنجه در کسب اقرار و شهادت و سوگند – منع هتک حرمت به متهمین و محکومین – قانون آیین دادرسی کیفری مصوب ۱۳۹۲ و اصلاحیه ۱۳۹۴- هیچکس را نمیتوان تحت شکنجه جسمی و روحی قرار داد. اصل، برائت است. هرگونه اقدام محدودکننده، سالب آزادی و ورود به حریم خصوصی اشخاص جز به حکم قانون و با رعایت مقررات و تحت نظارت مقام قضائی مجاز نیست و در هر صورت این اقدامات نباید به گونهای اعمال شود که به کرامت و حیثیت اشخاص آسیب وارد کند.
گروه حقوقی مجذوبان نور – مصطفی دانشجو بند پنجم: امنیت متهمین و محکومین در مقابل فشار و تعرض غیرقانونی
اصل ۳۸ قانون اساسی بیان میدارد: «هرگونه شکنجه برای گرفتن اقرار و یا کسب اطلاع ممنوع است، اجبار شخص به شهادت، اقرار یا سوگند مجاز نیست و چنین شهادت و اقرار و سوگندی فاقد ارزش و اعتبار
مهدی سقیانی – دانشآموخته حقوق شکنجه یکی از زشتترین جلوههای تعرض به کرامت انسانی است که موجب نابودی شأن
بلال در زمین تفتیده و سوزانى شکنجه مىشد. در ماجرایى پیامبر از ابوذر به سبب سرزنش بلال روى برگرداند و به ابوبکر درباره ناراحت کردن او و جمعى دیگر هشدار داد و خطاب به همسر بلال فرمود: هرچه او از من نقل مىکند راست مىگوید. او را ناراحت نکن که هیچ عملى از تو پذیرفته نمىشود. بلال فریاد مىزد: من به لات و عُزّى کافرم و امیّه بر شکنجه وى مىافزود و هر چند گاه بر اثر شدّت شکنجه از هوش مىرفت.
بلال بن رباح حبشى: از نخستین مسلمانان، مؤذن و خزانهدار پیامبر از وى به ابن حمامه [۱]، ابوعبداللّه [۲]،
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved