عقايد و افكار محيىالدين ابن عربى چهرهٔ برجستهٔ عرفان اسلامى (قسمت سوم)
اهلاللّه علم خود را مستقيماً از خدا مىگيرند ابن عربى مانند عارفان ديگر معتقد است: همچنانكه خدا انبيا و
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
اهلاللّه علم خود را مستقيماً از خدا مىگيرند ابن عربى مانند عارفان ديگر معتقد است: همچنانكه خدا انبيا و
مسئلهی مدارا در عرفان اسلامی حاصل بینش است نه یک استراتژی و این موضوع را در تفکر عرفانی همهی ادیان میتوان دید و مفصلترین آن در عرفان اسلامی ظهور پیدا کرده است…
اگر به تاریخ تفکر نگاه کنیم، متوجه میشویم که مسئلهی «غیر» به صورت جدی در تفکر مدرن وجود دارد
هرچند بنا نیست که اقوام و ملل مرتبا به مفاخر گذشته خود ببالند و از کار و حرکت و
رئیس آکادمی مطالعات ایرانی لندن با بیان اینکه عرفان اسلامی در بطن معارف قرآنی و سنت نبوی و ولوی
دکتر علیمحمد صابری، دانشآموخته دکتری فلسفه و صاحب تالیفاتی چون «عشق از دیدگاه چهار متفکر» است. صابری صاحب کتبی
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved