شیخ محله می گفت: اول دیدن است، بعد از آن گفت و شنود، چنانکه سلطان را همه می‌بینند، و لیکن خاص آن کس است که با وی سخن گوید.
فرمود: این کژ است و رسواست و باز گونه است.
موسی، علیه‌السلام، گفت و شنود و، بعد از آن، دیدار می‌طلبید.
مقامِ گفت، آنِ موسی، و مقامِ دیدار از آنِ محمد، صلی الله علیه و سلم. پس آن سخن چون راست آید و چون باشد؟
مولانا / فیه ما فیه
***********
گر عشق نبودی و غم عشق نبودی چندين سخن نغز که گفتی که شنودی
ور باد نبودی که سر زلف ربودی رخسارهٔ معشوق به عاشق که نمودی
اولین مخلوق خدا، عقل است و این گوهر سه صفت دارد:
۱) شناخت حق
۲) شناخت خود
۳) شناخت آن که مخلوقی محدود است.
صفت این سه به ترتیب عبارت است از:
۱) حسن یا نیکویی و زیبایی
۲ ) عشق یا مهر
۳) حزن یا اندوه که از یک چشمه پدید آمده‌اند و برادران هم‌اند.
شهاب‌الدین سهروردی / فی حقیقة العشق
***********
هنگام مواجه شدن با ابلهان فقط یک راه برای نشان دادنِ عقل وجود دارد و آن این است که با آنان هم‌کلام نشویم.
آرتور شوپنهاور
***********
چرا…؟!
ضربه خوردیم و شکستیم و نگفتیم چرا؟!
ما دهان از گله بستیم و نگفتیم چرا؟!
جای «بنشین» و «بفرما»، «بتمرگی» گفتند..!
ما شنیدیم و نشستیم و نگفتیم چرا؟
«تو» نگفتیم و «شما»یی نشنیدیم و هنوز
ساده مثل کف دستیم و نگفتیم چرا؟!
دل سپردیم به آن «دال» سر دشمن و دوست
دشمن و دوست پرستیم و نگفتیم چرا؟!
چه «چراها» که شنیدیم و ندانیم چرا؟
ما همین بوده و هستیم و نگفتیم چرا؟
سیمین بهبهانی
***********
نادرستی یک حکم باعث نمی‌شود که آن حکم را رد کنیم، احکام نادرست برای زندگی بشری ضروری است و رد کردن آنها به معنای رد کردن زندگی است.
نیچه
***********
دو چیز انسانیت را در وجود انسان‌ها از بین می‌برد:
فریاد، وقتی باید سکوت کرد
سکوت، وقتی باید فریاد زد
برتراند راسل