Search
Close this search box.

سببی که شیخ (محی‌الدّین ابن‌عربی) را از نام بردن اقطاب زمانش تا روز رستاخیز بازداشت

ebne arabi 96vهر زمانی را قطبی باید که مدار زمان بر محور او بگردد. و اگر او را نام بریم و مشخص کنیم شاید اهل زمانش او را به اسم و شخص بشناسند امّا منزلتش ندانند. چراکه خداوند امر ولایت را در بندگانش، پنهان کرده است. و چه بسا در دل نپندارند که آن قطب دارای چنان منزلتی باشد. پس هرگاه بشنوند که در کتاب من از او یاد شده است از او بدگویی می‌کنند، و آنگاه خداوند نور ایمان را همانگونه که [رویم] گفته است از دلشان می‌رباید. و آنگاه من سبب خشم گرفتن حق بر ایشان می‌شدم، از این رو از روی مهرورزی به امت پیامبر، این کار را نکردم.

ebne arabi 96

بدان که خداوند ما و شما را توفیق داد که پیوسته در کتاب‌هایی که تدوین شده تأکید کرده است که وی وارث زمین و آنچه در آن است می‌باشد. و در هر زمانی اهل آن باید بر آن واقف باشند. و هر زمانی را قطبی باید که مدار زمان بر محور او بگردد. و اگر او را نام بریم و مشخص کنیم شاید اهل زمانش او را به اسم و شخص بشناسند امّا منزلتش ندانند. چراکه خداوند امر ولایت را در بندگانش، پنهان کرده است. و چه بسا در دل نپندارند که آن قطب دارای چنان منزلتی باشد. پس هرگاه بشنوند که در کتاب من از او یاد شده است از او بدگویی می‌کنند، و آنگاه خداوند نور ایمان را همانگونه که [رویم] گفته است از دلشان می‌رباید. و آنگاه من سبب خشم گرفتن حق بر ایشان می‌شدم، از این رو از روی مهرورزی به امت پیامبر، این کار را نکردم.

و من نه در دل مردم و نه در واقع و نه نزد خویش در جایگاه پیامبر قرار ندارم تا ایمان به من و گفتارم بر مردم واجب باشد. و خداوند نیز مرا مکلّف به اظهار چنین سخنانی نکرده است تا به ترک آن گناهکار باشم و نه این مسئله مشمول گفتار خدای بزرگ است که فرماید: از جانب پروردگارت راست و حق گو، هرکه خواهد ایمان آورَد و هر که خواهد کفر ورزد (کهف، ۱۱۰) و گسترش رحمت بر همگان بهتر است از اختصاص دادن به ما و خداوند حق را می‌گوید و اوست راهنمای راه.

منبع: ترجمه رساله القطب الغوث الفرد، شیخ محی‌الدّین ابن‌عربی قدس سره