سببی که شیخ (محیالدّین ابنعربی) را از نام بردن اقطاب زمانش تا روز رستاخیز بازداشت
هر زمانی را قطبی باید که مدار زمان بر محور او بگردد. و اگر او را نام بریم و مشخص کنیم شاید اهل زمانش او را به اسم و شخص بشناسند امّا منزلتش ندانند. چراکه خداوند امر ولایت را در بندگانش، پنهان کرده است. و چه بسا در دل نپندارند که آن قطب دارای چنان منزلتی باشد. پس هرگاه بشنوند که در کتاب من از او یاد شده است از او بدگویی میکنند، و آنگاه خداوند نور ایمان را همانگونه که [رویم] گفته است از دلشان میرباید. و آنگاه من سبب خشم گرفتن حق بر ایشان میشدم، از این رو از روی مهرورزی به امت پیامبر، این کار را نکردم.
وقف چون یکی از عقود است رعایت شروط مندرج در آن لازم بوده و شرط نفوذ عقد میباشد. چنین ملکی را که واقف با چنان شرطی وقف کرده است شرط صحت وقف رعایت همان شرط است و اگر آن ملک را وقف میدانیم حق نظارت برای هیچ مرجعی وجود ندارد و اگر شرط را صحیح نمیدانیم اصولاً عقد وقف باطل است و آن ملک باید به مالکیت واقف يا ورثهی او درآید. امثلهاى که ذکر شد فرضی و تصوری نیست بلکه نمونههايى از همهی آنها وجود دارد.