مخالفت علمای وهابی با تصوّف مشابه مخالفت بعضی علمای شیعه با آن است. گویی هر دو از یک نوع تفکر سخن می گویند.
مفتی اعظم عربستان که در حال سخنرانی در شهر ریاض پایتخت سعودی بود، در ادامه افزود: صوفی‌ها رفتارهای بدی دارند که باعث باطل شدن و فساد در عقیده و اخلاق می‌شود و موجب بدنام و تیره شدن دین مبین اسلام می‌گردد. آنان به هیچ وجه دنبال حق و حقیقت نیستند و به قرآن کریم نیز شک دارند! و ادعای ناقص بودن آن را دارند! آنان حتی در شأن نزول آیات قرآن شک وارد کرده و احادیث و روایات پیامبر(ص) را نیز درست نمی‌دانند.
گفتنی است تعدادی نسبتا زیادی از پیروان گروه‌های صوفی و نیز پیروان مذهب مالکی در غرب و جنوب عربستان سعودی به ویژه در حومه شهرهای مکه مکرمه، جده و طائف س ت دارند. از سرشناس ترین چهره‌های سعودی وابسته به گروه‌های صوفی می‌توان «محمد عبده الیمانی» وزیر سابق اطلاع رسانی این کشور را نام برد.
قابل ذکر است این حمله مفتی اعظم عربستان به صوفی‌ها و پیروان دیگر مذاهب اسلامی در حالی انجام می‌گیرد که هنوز جنجال توهین «محمد العریفی» دیگر چهره سرشناس وهابیت به ساحت مقدس حضرت آیت الله سید علی سیستانی به پایان نرسیده و انتقادات شیعیان و برخی چهره‌های معتدل اهل سنت از آن توهین هنوز ادامه دارد زیرا نه تنها عذرخواهی صورت نگرفت بلکه بسیاری از چهره‌های سرشناس وهابیت از «العریف» حمایت کردند.
سایت مجذوبان نور:
فتوای مفتی اعظم وهابی در مورد صوفیه با فتوای وی و هم فکران او در مورد شیعه همسو و هم محتواست. تعمّق در این اظهار نظر می تواند به نتایج زیر رسید:
1- تصوّف و تشیع مبانی مشترکی باید داشته باشند که مخالفت علیه هر دو با یک محتوا و یک جهت است.
2- مخالفت علمای وهابی با تصوّف مشابه مخالفت بعضی علمای شیعه با آن است. گویی هر دو از یک نوع تفکر سخن می گویند.
3- موافقان تصوّف در میان علمای شیعه می توانند از تصوف برای اتحاد علیه وهابیت استفاده کنند.