استادِ ذوفنون علّامه ابوالحسن شعرائى تهرانى (1320 – 1393 ه . ق.) – اعلى اللَّه مقامه و ضاعف اكرامه – از علماى بزرگى بود كه در سده‏هاى اخير كسى را به جامعيّتِ علمى او كمتر مى‏توان يافت. نقش او در ترويج و تعالى فرهنگ و معارف اسلامى، بيش از آن است كه از عهده تبيين آن برتوانم آمد. با اين همه، به مصداق الميسور لا يسقط بالمعسور، در فرصت كوتاهى كه بود، اينجانب گفتارى در صد صفحه به‏عنوان يادآورِ پاره‏اى از كمالات و فضايل ايشان فراهم آورد تا به‏مناسبتِ سى و دومين سالِ درگذشت آن بزرگوار منتشر شود. بخشى از آن گفتار را كه با موضوع نشريه گرامى عرفان ايران مناسبت داشت به نظر خوانندگان محترم مى‏رساند.

در مورد تشيّع و تصوّف (دو لغت در واقع براى يك حقيقت) محقّقين جديد به‏خصوص غربى‏ها اشتباهات فراوانى دارند. اين اشتباهات، سهواً يا عمدى است؛ به‏واسطه اينكه از اوّل، مأموريت بعضى از آنها ايجاد فساد در داخل تشيّع و ايجاد تفرقه در داخل اسلام بوده است و همچنين براى آگاه كردن دستگاه‏هاى استعمارى خودشان؛ بسيارى هم از روى خلوص نيّت به‏نتيجه مشابهى مى‏رسند كه باز هم مورد سوءاستفاده ديگران قرار مى‏گيرد.

توضیح سایت مجذوبان نور :
حسینیه دراویش نعمت اللهی گنابادی در شهرهای قم و بروجرد که به آتش کشیده شد و به زیر تیغ بولدوزر شهرداری رفت نیز تئوری و اقدام حجتیه ایها بود . لازم است حال که کمیسیون امنیت ملی مجلس ایران از فعالیتهای حجتیه ابراز نگرانی می کند ، کمی هم به تخریب مکان عبادی دراویش و خانه حسین (ع) رسیدگی کند تا بر همگان معلوم شود به قول ایشان مزدبگیران صهیونیست و آمریکا امروز در این سرزمین به چه لباسی درآمده و در چه مناصبی اشتغال دارند و برای تفرقه بین مسلمانان تلاش می کنند !!!!

رییس مركز تحقیقات استراتژیك مجمع تشخیص مصلحت نظام گفت:« فرهنگ عاشورا به عنوان یك سرمایه بزرگ معنوی به ما می‌گوید یك مسلمان و یك شیعه نباید بگذارد تا ظلم در جامعه حاكم شود و دروغ و اتهام و تهمت به عنوان معروف قلمداد شده و كارها برای یك جامعه با هزینه بالا انجام شود.»