به تجربه ثابت شده است هر تصفيه‏اى كه از طرف مقامات مافوق و به‏صورت ضربتى عملى شود با تغيير شرايط پايدار نمانده و بلكه تصفيه شدگان چيزى هم طلبكار شده‏اند. تصفيه صحيح مى‏بايد طبق قوانين فعلى و از طريق هيأت مديره كانون وكلا عملى گردد.

نظر به اینکه مدافعین و محافظین حقوق ملت ، از انجام وظیفه قانونی خود در احقاق حقوق دراویش مظلوم ، استنکاف می ورزند  ، برای اجرای  عدالت وصحت امر قضاء  به منظور حفظ حقوق شهروندان بالاخص دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی  نیازمند ارشادات  حضرتعالی  به عنوان رئیس نظام قضایی ایران و مجتهد و صاحب نظر در امورفقهی  و  از بانیان تصویب قانون حفظ حقوق شهروندی ملت ، می باشیم تا مشخص شود علیه چه شخص یا ارگانی باید شکایت نمود که آخرالامروکیل وموکل درمعرض تعرضات جدیدقرارنگیرند. ازاینروقبل ازاعلام جرم یا هراقدام قضایی منتظر رهنمودهای حضرتعالی می باشیم . 

گرچه تفكيك و تقسيم قدرت حاكمه جامعه به سه قوه قضائيه، مجريه و مقنّنه، تقريباً تا حدّى مقتضى طبع حكومت است و هر حكومتى اين سه جنبه را حايز مى‏باشد – منتها در ديكتاتورى‏ها هر سه نيرو از يك منشأ سرچشمه مى‏گيرد – مع‏هذا مى‏توان گفت كه اوّل بار منتسكيو اين تقسيم‏بندى را به‏طور روشنى بيان داشت و لزوم تفكيك آنها را از يكديگر اعلام نمود.
به نظر منتسكيو و تمام دانشمندان مكتب دمكراسى، قوه مقنّنه بايد مستقل باشد تا بتواند به ملّت تأمين اجتماعى ببخشد.
در اين تقسيم‏بندى و نتايج حاصله از آن مى‏توان وظايف قوه قضائيه و نقش آن را در نظام دمكراسى چنين خلاصه كرد…

تعدادی از دراویش نعمت اللهی گنابادی ساکن بروجرد، شکایتی را علیه مسببین و آمرین تخریب و به آتش کشیده شدن حسینیه دراویش در شهر بروجرد در آبان ماه 86 را به دادستان رسیدگی به جرایم کارکنان دولت تقدیم نمودند.

بنا به گزارشات واصله اخیرا جمعی از وکلای دراویش سلسله نعمت اللهی گنابادی در نامه ای به رئیس قوه ی قضائیه در خصوص تخریب حسینیه های دراویش در شهر های قم وبروجرد و نقض حقوق شهروندی و عدم اجرای قوانین ،مراتب اعتراض و ابراز تاسف خود را ابرازو اعلام نمودند.

بنابه گزارشات واصله اآقای مصطفی دانشجو به دلیل دفاع از دراویش نعمت اللهی گنابادی با شکایت اداره اطلاعات از سوی شعبه 102 دادگاه جزائی شهرستان  درود از توابع استان لرستان به اتهام افتراء به تحمل یکسال حبس و 74 ضربه شلاق مجکوم شد

بیعت چیست؟ قبول بیعت با یزید برای حسین به چه معنی است؟ به معنی تبدیل و تحریف بیعت الهی به بیعت سیاسی نیست؟ به معنی آن نیست که یزید می خواهد امام را وادار کند که قبول نماید، ولایت قابل خرید و فروش است؟ مگر بیعت ولائی تا چه حد ارزش دارد که حسین، خون خود و یارانش را به پای آن می ریزد؟

دفاعیات  وکلای  مدافع  جناب آقای شریعت در دادگاه قرون وسطایی کشور مستقل قم   به رهبری انحصارگران دینی !!  طالبانی!!  حجتیه ای !!

http://208.64.28.245/content/view/112/138/
http://208.64.28.245/content/view/113/138/
http://208.64.28.245/content/view/294/138/

مراسم عزاداری عاشورای سرور آزادگان و رهنمای عارفان ، سحرگاه امروز با شرکت هزاران نفر از اقشار مختلف بالاخص دراویش نعمت اللهی گنابادی در حسینیه امیرسلیمانی تهران برگزار گردید .
این مراسم باشکوه با اقامه نماز جماعت به امامت حضرت مولای عارفان و عاشقان ، جناب آقای دکتر نورعلی تابنده « مجذوبعلیشاه » آغاز و با سخنرانی  معظم له و مدیحه سرایی جناب آقای حسینعلی کاشانی ادامه یافت.
در این مراسم حضرت مجذوبعلیشاه ضمن ایراد سخنرانی در مورد واقعه عاشورا ، به فداکاری و از جان گذشتگی یاران صدیق اباعبدالله و آمادگی آنان برای ایصال به مطلوب و معشوق خود و بی شرمی و وقاحت آل معاویه در برخورد با حسین و یارانش ، فرمایشاتی فرمودند.
همچنین رأس ساعت 30/8 صبح مراسم روضه سالار شهیدان ، با حضور هزاران تن از خواهران و برادران ایمانی و هیآت عزاداری ، در منزل حضرت ایشان ، منعقد گردید .

آنان که از آگاه شدن و بيداري مردم در هراسند، هفته گذشته (دي ماه 1386) در پي موج جديد مهرورزي تعداد زيادي از سايتهاي درويشان را فيلتر کردند تا همگان بدانند ندانستن حق مسلم ملت ايران است و بقيه شعار ها براي عوام فريبي است.

فيلتر شدن سايتهاي فرهنگي مانند تصوف ايران و مزار سلطاني ياد آور آتش زدن کتابخانه هاي ايران توسط چنگيز خان مغول است. اين دو سايت مجموعه نفيسي از كتب عرفاني و گوهرهاي نفيس علم و عرفان و تصوف است كه فيلتر نمودن آنها يادواره نگراني مغول از پرشدن خانقاه ها را به ذهن متبادر ميكند. اين دو سايت مهمترين تفاسير قرآن در مذهب شيعه و آموزه هاي فلسفي و عرفاني و اخلاقي را در اختيار تشنگان حقيقت قرار داده اند. مسلما و بدون ترديد فيلتركنندگان راضي نيستند احكام قرآن نشر يابد.