طي خبرهاي واصله در تاریخ (5 اسفندماه 86 ) طي دستوري از طرف جناب آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده مجذوبعليشاه ، آقاي نعمت الله تابان به عنوان مجاز نماز گرمسار تعيين شدند.

دراویش آزادی دارند که در میدان آزادی قدم بزنند ! ودر پارک آزادی بروند  و فکر کنند !! یا در خیابان آزادی، سیگار آزادی بخرند    !!
 آزادی چقدر زیباست  !!!!   خودمانیم  دراویش قدر آزادی را نمیدانند !! باید کمی فکر کرد و قدر دان بود !!تا کنون فکر کرده اید فتوا دادن چقدر سخت است !!در دوسال گذشته چند تا فتوا برای هدایت دراویش صادر فر موده اند  !! قدر نمیدانیم ؟!! چند تا   ملا ،  از این شهر به آن شهر سفر کرده اند،  سخنرانی کرده اند و به زحمت افتاده اند،  تا ما اسلام را بفهمیم  !!قدر نمیدانیم  !!فکر میکنید سخن رانی یا مسافرت کم هزینه برای دولت دارد !!  چقدر سربازان گمنام امام زمان   به زحمت افتاده اند !!چند تا مامور از داخل و خارج   مواظبند که دراویش اشتباها داد نزنند !! قدر نمی دانیم !!باید قدر آزادی را بدانیم !!!!!اصلا فکر کرده اید خراب کردن حسینیه ها چقدر سخت است  و دولت و …چقدر باید  اضافه کار  و باج سیبیل که نه، باج ریش، به  مجریان فتوا  پرداخت نماید  !!

بررسي بخشنامه هیأت عالی گزینش علیه دراویش

هیأت عالی گزینش ایران در سال 1370 طی بخشنامه ای از استخدام و اشتغال به کار پیروان سلاسل درویشی در پستهای امنیتی ، آموزشی و سیاسی و … ممانعت نموده است و این روزها این بخشنامه مستمسک و علت برکناری جمعي ازدراويش در ایران است . به دليل مغايرت اين بخشنامه با مقررات داخلي وبين المللي تعدادی ازوکلای دادگستری در ایران تقاضای ابطال آن را از هیأت عمومی دیوان عدالت اداری نموده اند که در حال رسیدگی است . در مصاحبه ای با آقای فرشيد يداللهي ، حقوقداني که به واسطه وکالت جمعی از دراویش طریقت نعمت اللهی گنابادی ، مدت 15 روز درزندان قم بازداشت و بدواًبه يكسال حبس و 74 ضربه شلاق و 5 سال محروميت از وكالت محكوم شدند ، زوایای حقوقی این بخشنامه ضد بشری مورد بررسی قرار گرفت .

جوابيه دفتر آیت الله مکارم به نامه ي وكلاي مدافع دراويش سلسله نعمت اللهي گنابادي :

حضرت آيت اللّه ؛ آيا در نظام اسلامي، تخريب مكان عبادي شيعيان، با منافع و مصالح ملّت و مملكت همخواني و سازگاري دارد؟  آيا در سالي كه از سوي جنابعالي به نام اتحاد ملّي و انسجام اسلامي مزين شده، تحريك اختلافات مذهبي و تعرض به حقوق شيعيان علوي، هدفي جز براندازي نظام و كودتاي فرهنگي و سياسي را در بر دارد؟  آيا تخريب حسينيه‌ها، رابطه ملّت و حاكميت را مستحكم‌تر مي‌سازد؟  آيا مصلحت نظام در گرو برخوردهاي سليقه‌اي و امنيتي با پيروان مكتب شيعه اثني‌عشري است؟

عملكرد شبكه‌هاي امنيتي در اين كه «چه بايد باشند» و «چه هستند» متفاوت است. علي القاعده شبكه‌هاي امنيتي از لحاظ نظري بايد عملكرد يا فونكسيوني نظير اعصاب در بدن داشته باشند. يعني وظيفة رساندن وضعيت حال  كلية اعضا كشور تن به حاكم مغز. در اين حالت سازمان عصبي بدن هرگونه مشكل يا خطري كه بوسيلة حس‌هاي مختلف و مخفي براي بدن درمي‌يابد و يا به احتمال وقوع آن پي مي‌برد را به مغز كه به تمام بدن حكومت مي‌كند مي‌رساند.