صوفیان نقش مهمی در ترویج اسلام در شبه‌قاره هند داشتند. چشتیه و سهروردیه از نخستین طریقه‌های صوفیانه بودند که

به گزارش روابط عمومی دانشگاه ادیان و مذاهب، جمعی از مقامات فرقه‌های صوفی هند در قالب هیأتی عصر روز پنج‌شنبه ۱۴ اردیبهشت در دانشگاه ادیان و مذاهب حضور یافتند و در دیداری صمیمی با الهی‌منش رئیس دانشکده عرفان به گفتگو نشستند. دکتر الهی‌منش دانشگاه ادیان و مذاهب را مرکزی برای شنیدن سخنان مذاهب و ادیان دیگر خواند و دانشکده‌ی تازه‌تأسیس عرفان را نیز مرکزی برای شناخت عرفان در ادیان مختلف دانست.

جمعی از صوفیان هند در قالب هیأتی عصر روز پنج‌شنبه ۱۴ اردیبهشت میهمان دانشگاه ادیان و مذاهب بودند. به

دیدار ابوعلی سندی با بایزید بسطامی شاید نخستین آگاهی ما در این زمینه باشد. پس از آن سفر تبلیغی حلاج است که از طریق دریا به هند رفت. از زمان غزنویان به بعد بود که اسلام توسط بزرگان دین، به‌ویژه صوفیان به نقاط دوردست هند راه یافت. کهن‌‌ترین نشانه‌های ارتباط تصوف اسلامی با شبه قاره به سده‌های ۳ و ۴ق می‌رسد.

 فاتحان عربی که در سده‌های نخست هجری به هند راه یافتند، به سختی توانستند اسلام را از وادی سند

 آزاده شريفی* سوانح‌العشاق احمد غزالی مهم‌ترین اثر منثور عرفانی در قرن ششم است که به تقلید از آن، رساله‌هایی

در مقاله‌ی پیش رو الکساندر کنیش، به اختصار تمام به موضوع نهادهای صوفیانه در هند عصر مغول پرداخته است.