آهن در كوره ، ضربات پتك را تحمل مي كند و محكمتر مي شود. ذراتي كه تحمل نمي كنند و از قطعه آهن جدا مي شوند ، اصالت وجودي خود را از دست مي دهند. ضربات پتك ، آهن را محكمتر مي كند ولي كلوخ را مي پاشاند.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
هو
121
بسم الله الرحمن الرحيم
رَبِّ اْشْرَحْ لي صَدْري وَ يَسِّرْلي اَمْري وَ احْلُلْ عُقْدَةً مِنْ لِسَاني يَفْقَهُوا قَوْلي
(سوره طه)
اي برادر تو همه انديشه اي ما بقي چون استخوان و ريشه اي
گر بود انديشه ات گل گلشني ورنه خاري و هيمه گلخني (مثنوي مولانا)
كلمات حاوي بارهاي عظيمي بر روي سيستم مغز و انديشه آدمي هستند و خواندن يا شنيدن سختي مثبت يا منفي اثرات بسياري بر روحيه آدمي چه شاد و چه حزن انگيز مستولي مي سازد . پس كلمات مثبت بر سلسله افكار اثري پربار خواهد گذاشت و ضمير ناخودگاه آدمي را به سوي همان كنش مثبت ميكشانند ، علي الخصوص اگر اين كلام از شخصي صادر شده باشد كه خود كاملاً مثبت انديشي ومثبت گوئي وكردار مثبت را اعمال كرده باشد صد درصد اثرش بر شنونده و يا خواننده افزونتر خواهد بود. كلامي كه از دل برآيد لاجرم بر دل نشيند ودر قرآن مجيد نيز به آن اشاره شده است ، مي فرمايند : اي كساني که مي گوئيد ، چرا خود عمل نمي نمائيد ، دليل آن است كه قرآن ما را به اين اشارت رهنمون مي سازد كه يكي از اثرات منفي آن كه گوينده قبل از عمل به ديگران بگويد عدم تمکين واجراي آن معروف توسط شنونده خواهد بود فلذا اثر نخواهد گذاشت ، از اينرو گرد آوردنده براي آنكه اين كتاب اثري مثبت برخواننده گرامي و محترم بگذارد سعي نموده است كلمات مثبتي را گرد آوري كند كه از كساني باشد كه منشأ اثري مثبت بر خود و جامعه خود بوده و خواهند بود و اين مطلب كه از سيره حضرت رسول (ص) به ما رسيده است نيز اين مطالب را روشن مي سازد ،كه به آن طفل كه مادرش تقاضا كرده بود كه حضرت محمد (ص) به او بفرمايند رطب نخورد ، فرمودند برو و فردا بيا كه فرداي آنروز وقتي مادر آن طفل دليل مراجعه روز بعد را از حضرت پیامبر سؤال نمود حضرت نبی اکرم فرمودند : كه ديروز خود رطب خورده بودم فلذا كلامم اثر نمي كرد ولي امروز رطب ميل نکرده ام.
فلذا كلام توام با عمل اثرمي نمايد . كلماتي كه مثبتند و ما را به سوي موفقيت هاي فرد ي و اجتماعي رهنمون مي سازند بر طبق روشي كه اساتيد فن تكنولوژي فكر فرموده اند مي بايست هر روز تكرار ومد نظر قرار گيرد تا در ضمير نا خودآگاه جاي گرفته ودر عمل براثر ممارست فكر و انديشه به منصه ظهور و فعليت برسند .
در آخر از استاد ارجمند و دانشمند گرامي جناب آقاي دكتر محمد ابراهيم باستاني پاريزي كه مقدمة ايشان زينت بخش كتاب گرديده است و استاد محترم و دوست عزيز و ارجمندم جناب آقاي دكتر ابوالقاسم تفضلي و جناب آقاي دكتر عليرضا آزمنديان بنیانگذار تکنولوژی فکر در ایران تشكر و قدرداني مي‌نمايم .
وآخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمین
مهرداد مصوری
مهر ماه 1381
قرآن مجيد
ولنبلونّكم بشيُ من الخوت والجوع و نقصٍ من الاموال والا نفس والثّمرات و بشّر الصابرين بقره – 155
و البته شما را به سختيها چون ترس و گرسنگي و نقصان اموال ونفوس و آفات زراعت بيازمائيم و بشارت و مژدة آسايش از آن سختيها صابرانراست .
ان ينصركم الله فلا غالب لكم آل عمران – 160
اگر خدا شما را ياري كند محال است كسي برشماغالب آيد .
اَلا اِنَّ اَوْلياء اللهِ لا خَوًف عُلَيًهِمً وَلاهْمً يُحًزَنُونَ يونس – 62
آگاه باشيد كه دوستان خدا هرگز هيچ ترس (از حوادث آينده عالم) و هيچ اندوهي (ازوقايع گذشته جهان) دردل آنها نيست .
لَه مْعُقٍبات مٍنً بُيًن يُدُيًهٍ وَ مٍنً خَلْفٍه يُحًفَظُونَه مٍنً اَمًرِ اللهِ ان الله لا يْغَيرْ ما بِقَوًمٍ حُتّي يْغَيرْوا ما بِاَنْفُسٍهِمً رعد – 11
براي هر چيز پاسبانها از پيش رو و پشت سر بر گماشته كه بر امر خدا او را نگهباني كنند (و خدا با آن همه مهرباني به خلق) حال هيچ قومي را دگرگون نخواهد كرد تا زماني كه قوم حالشان را تغيير دهند (و از نيكي به بدي شتابند)
وَ تَوُكّلْ عُلَي اللهِ وَكَفي بِااللهِ وَكيلاً احزاب – 48
وكارت را به خدا واگذار كه خدا بر كفالت و كارسازي خلق كفايت است .
وَ سُخَّرُلَكُمً ما فٍي السُموتِ وَ مافٍي اْلاَرضِ جُميعاًمِنْهْ اِنَّ في ذلٍكُ لَاياتٍ لّقَوًمٍ يُتَفَكّرْونَ جاثيه – 13
و آنچه در زمين وآسمانها بود تمام رامسخر شما گردانيد (تا از همه موجودات عالم به علم وعمل بهره معرفت يابيد ) ودر اين كار نيز براي مردم با فكرت آيات قدرت خدا كاملاً پديدار است .
وَ اَنْ لَّيًسُ لْلانْسانِ الّا ما سُعي نجم – 39
و نميداند اينكه براي آدمي جز آنچه به سعي ( وعمل ) خود انجام داد ( ثواب وجزائي ) نخواهد بود .
وَمُنً يُتَّقُ اللهَ يُجًعُلْ لَّه مُخْرُجاً * وَيُرًزُقْهْ مٍنً حُيًثُ لا يُحًتَسٍبْ وَمُنً يُتَوُكَلْ عُلَي اللهِ فَهْوُ حُسًبْه اِنَّ اللهَ بالٍغُ اَمًرِه قَدًجُعُلَ اللهُ لٍكُلّ شَيٍ قَدًراً طلاق – 2و3
و هركس خدا ترس ( و پرهيزگار) شود خدا راه بيرون شدن ( ازگناهان وحوادث عالم ) را بر او گشايد * وازجاييكه گمان نبرد به او روزي عطا ميكند و هركه (در هر امر ) برخدا توكل كند خدا او اورا كفايت خواهد كرد كه خداامرش (برهمة عالم ) نافذ و روان است و براي هر چيز قدر و اندازه اي مقرر داشته است .
وَمُنً يُتَقُ اللهَ يُجًعُلْ لَّه مٍنً اَمًرِه يْسًراً طلاق ـ4
و هركس خدا ترس و پرهيزگارباشد خدا (مشكلات ) كار او را (در دو عالم ) آسان گرداند .
حضرت رسول اكرم (ص):
وقتي بنده اي درعمل كوتاهي كند ، خداوند اورا به غم مبتلا كند .
ازلغزش دانا بترسيد ومنتظر بازگشت وي باشيد .
دوخصلت است كه درمومن گرد نيايد : بخل و بدگماني نسبت به روزي .
ميخواهيد شمارا به عبادتي كه ازهمه عبادتها بربدن آسان تر است خبر دهم؟ سكوت و نيكخويي .
اعتقاد به تقدير، اندوه را مي برد .
ايمان شما چون لباسي كه به تن داريد كهنه مي شود . ازخدا بخواهيد كه ايمان رادردل شما تازه كند .
علم و دانش گنجينه هاي است وكليد هاي آن سؤال وپرسش است . پس بپرسيد .
اصلاح معشيت دانش مرد است و جستوجوي چيزي كه معاش تو را به صلاح آورد ، دنيا پرستي نيست .
وقتي كار به نهايت سختي رسيد ، راه چاره پيدا مي شود .
اگر سختي به سوراخي باشد ، گشايش بر آن در آيد و بيرونش كند .
آينده نگري ، نيمي ازمعشيت است .
نظر به پايان كار انداختن نيمي از زندگي است .
وسيله فرمانروايي زياد ، داشتن حوصله است .
حضرت علي عليه السلام:
به حرفه اي با عفت مشغول بودن ، بهتر است از داشتن ثروتي كه با فجور همراه باشد .
بيان هر انساني حاكي از مراتب قوت نفس و درجه نيروي رواني اوست .
كسي كه بدون آمادگي (و تهية وسايل) به جنگ مشكلات و دست و پنجه نرم كردن با مشكلات و دشواريها برود ، هلاك شود .
مسامحه و سستي كليد شدايد و مصايب است .
تفكر و انديشه (دركارها ) نورانيت و بينش مي بخشد .
به گوينده نظر نكنيد ، به گفتار نظر كنيد .
هركس كه سخنش نرم شد ، دوستي اش لازم است .
( اي كميل ) هرگاه روزي برتو كُند(وتنگ) شود ، برتو باد استغفار ، تا برتو فراخ شود .
هرآن چه اميد آمدنش را داري نزديك است ، ولي مرگ از همة آن ها نزديك تر است .
گفت وگوي علمي در پيشگاه خدا محبوب و پيوندي است ميان برادران و نشانة مردانگي است .
درآن چه نا اميدي ، اميد و ارترباش ، ازآن چه به آن اميد داري . زيرا موسي رفت تا آتش براي خاندانش بياورد ، خدا با او سخن گفت .
عاقل كسي است كه در ميان دو شر ، بهترين آن دو را تشخيص دهد .
سعادت از آن كسي است كه از ديگران ، براي خود وعظ و عبرت بگيرد .
ناداني مرد به عيب هاي خود از بزرگ ترين گناهان اوست .
كسي مورد وثوق و اعتماد است كه عقل ودين داشته باشد .
هركه به عافيت زيردستش خوشنود باشد ، از بالا دست خود سالم ماند .
از دانش هنگامي بهره مند مي شويم كه آن را به كاربنديم .
پاية ديانت براداي امانت و وفاي به عهد است .
پند پذيري انسان عاقل به وسيله ادب و تربيت است .
غم و اندوه تعادل جسم را برهم مي زند و بدن آدمي را ويران ميكند .
با مطالعة قضاياي تحقق يافته ، حوادث يافت نشده را پيش بيني كن ، زيرا امور جهان مانند يكديگرند .
عبادتي چون تفكر و انديشه كردن نيست .
درد تو از توست ، ولي تو بدان بصيرت نداري و درمان تو نيز در درون توست ليكن تو بدان آگاهي نداري .
هر اندازه كه علم انسان بيشتر مي گردد ، توجه وي به نفس خويش بيشتر مي شود و سعي و تلاش وي درجهت نيل به كمال و سعادت فزوني مي يابد .
بالاتر از هر عبادتي به كار انداختن نيروي تفكر و تعقل است .
از دست دادن فرصتها اندوه و غصه مي آورد .
آنكه در جستجوي چيزي تلاش كند ، سرانجام تمامي يا پاره اي از آنرا فرا چنگ آورد . من طَلَب شيئاً نّالَهْ اَوْ بُعًصَهْ .
هيچ عنواني همتاي فروتني ، هيچ شرفي مانند دانش ، هيچ شكوهي چونان بردباري و هيچ پشتيباني اطمينان بخش تر از رايزني (مشاره ، مشورت ) نيست .
حضرت علي (ع ) خطاب به كميل : يا كُمٍيلْ اِنَّ هذا القُلوْبِ اوِعُيه فَخَيرْها اَوعاها : اي كميل اين قلب ها همچون ظرف هائي هستند كه بهترين آنها پر ظرفيت ترين آنهاست .
اوُصيكُم بِتَقوُا الله وَ نَظمِ اَمرِكُم: من شما را به تقواي الهي و نظم درامور سفارش مي كنم .
اَتَزعْمُ اَنّكُ جِرم صَغير و فيكُ اَنْطَوُي العالَمْ الاَكبُرْ : آيا مي پنداري كه جسم كوچكي هستي درحالي كه دردرون تو جهان بزرگي نهفته است .
بلندي همت آن است كه از هر چه در دست مردم است ، نظر برگيري .
آنچه گذشت از دست رفت و آنچه نيامده دردست نيست ، برخيز و ميان دو نيستي فرصت را غنيمت شمار .
شكست ها ، پله هاي نردبان است موفقيت است .كسي كه ازاولين شكست مايوس ميشود لياقت توفيق ندارد .
هركس بتواند چهار صفت رااز خود دور كند سزاوار است كه ناملايمي نبيند : خودپسندي – تنبلي – لجاجت و شتابزدگي .
همين كه فرصت به دست افتاد آن را غنيمت بشمار كه اگر از دست رفت ديگر آن را بدست نياوري .
خوشبختي سراغ كسي مي رود كه فرصت انديشه دوبارة بد بختي را ندارد .
نهج البلاغه
ترس با نوميدي همراه است ، و آزرم با بي بهر گي همعنان ، و فرصت چون ابر گذران پس فرصتهاي نيك را غنيمت بشماريد .
بخشنده باش نه با تبذير و اندازه نگهدار و برخود سخت مگير .
پيروزي به دور انديشي است و دور انديشي در به كار انداختن رأي در نگاهداشتن اسرار .
هيچ بي نيازي چون خرد نيست ، وهيچ درويشي چون ناداني وهيچ ميراث چون فرهيخته بودن وهيچ پشتيبان چون مشورت نمودن .
قناعت مالی است كه پايان نيابد .
هرچه شمردني است به سررسد و هرچه چشم داشتني است دررسد .
مرد را آن بهاست كه درديده اش زيباست .
از دست دادن فرصت اندوهي گلوگير است.
آن كه در كار كوتاهي ورزيد دچار اندوه گرديد ، آن راكه از مال و جانش نصيبي از آنِ خدا نيست خدا را بدونيازي نيست .
شكيبا پيروزي را ازكف ندهد اگر چه روزگاراني بر او بگذرد .
چون از كاري ترسي بدان درشو ، كه خود را سخت پاييدن دشوارتر تا درنشدن در كار و ترسيدن .
كوتاهي دركار را پشيماني بار است ودور انديشي را سلامت در كنار .
آنچه از مالت رفت و تو را پند آموخت ، از دستت نشد و نسوخت .
در دگرگونيِ روزگار گوهر مردان است پديدار .
با كسي كه روزي روي آورده شريك شويد كه او توانگري را سزاوارتر است وروي آوردن بخت بروي شايستهتر.
دانش خود راناداني ميانگاريد ، و يقين خويش را گمان منپداريد ، وچون دانستيد دست به كار آريد ، و چون يقين كرديد پاي پيش گذاريد .
علم راه عذر بر بهانه جويان بسته است .
پندها چه بسيار است و پند گرفتن چه اندك بهُ شمار .
چون سختي به نهايت رسد ، گشايش دررسد ، وچون حلقه هاي بلا سخت به هم آيد ، آسايش درآيد .
مردم ! بايد خدا به هنگام نعمت شما را ترسان بيند ، چنانكه از كيفرهراسان . آن را كه گشايشي درمالش پديد گرديد وگشايش را چون دامي پنهان نديد ، خود را از كاري بيمناك در امان پنداشت ، و آن كه تنگدسـت شد و تنـگدستـي را آزمايشـي به حسـاب نياورد پاداشـي را كـه اميـد آن مي رفـت ، ضـايع گذاشـت .
ازابلهي است پيش از توانا بودن شتابيدن ، و پس از فرصت داشتن درنگ ورزيدن .
نيامده را مپرس كه چيست ، كه آنچه رخ داده براي مشغول ساختن توكافي است .
آن كه پيِ چاره هاي گونه گون تازد ، چاره جويي كار او را نسازد .
اندكي كه دوام دارد ، به از بسياري كه ملال آرد .
آن كه مصيبتها يِ خود را بزرگ داند ، خدا او را به مصيبتهاي بزرگ مبتلا گرداند .
دوري تو از كسي كه تورا خواهان است ، دربهره اي كه تو را از اوست نقصان است ، و گرايشت بدان كه تو را نخواهد خوار ساختن گوهر جان است .
تقدير بر تدبير چيره شود چندانكه آفت در تدبير بود .
بردباري ودرنگ از يك شكم افتادند وهر دو از همت بلند زادند .
ائمه اطهار عليه السلام:
امام حسن عليه السلام : براي آخرت چنان باش كه شايد لحظه اي ديگر خواهي مرد و براي دنيا چنان سعي نما مثل اينكه هميشه در دنيا خواهي ماند .
امام حسين عليه السلام : شتاب سفاهت است و سفاهت ناتواني .
امام زين العابدين عليه السلام : الهي ان كان رزقي في سماء فانزله و ان كان في الارض فاخرجه و ان كان بعيداً فقّربهْ و ان كان قريباً فكثّره و ان كان كثيراً فيسره – خدايا اگر رزق و روزي من در آسمان هاست آنرا برايم نازل كن و اگردر زمين است آنرا استخراج كن واگر دور است آنرا برايم نزديك كن و اگر نزديك است آنرا برايم زياد كن و اگر زياد است بدست آوردن آنرا برايم آسان كن .
امام محمد باقرعليه السلام : هركس برخدا توكل كند ، مغلوب نمي شود .
امام جعفر صادق عليه السلام : تفاوتي ندارد كه كار را به خائن بسپارم يا ناشي .
امام جعفر صادق عليه السلام : اذا دعوت فظّن اْنّ حاجتك هي في الباب ـ آن هنگام كه خدا را براي خواسته اي صدا زدي اين گونه بايد باور داشته باشي كه آنچه را كه از خدا خواستي در پشت در است وتوميتواني آنرابرداري .
امام جعفر صادق عليه السلام : كسي كه انديشه اش نيكو شد ، روزي اش زياد شود .
امام جعفر صادق عليه السلام : اگر پرده برداشته شود وشما آن سوي را ببينيد ، خواهيد ديد كه اكثر مردم به علت تسويف ( امروز وفردا كردن ، بهار و تابستان كردن ، امسال و سال ديگر كردن ) مبتلا به كيفر اعمال بد اينجاي خودشان شده اند .
امام رضا عليه السلام : ارزنده ترين مرحلة خرد ، خود شناسي است .
امام جواد عليه السلام : دوستان مورد اعتماد ، اندوختة ارزندة يكديگرند .
امام جواد عليه السلام : گذشت زمان پرده ها را مي درد واسرار نهان را آشكار مي سازد .
امام حسن عسگري عليه السلام : احتياط اندازهاي دارد كه اگر از حد فزون شد ، ترس خواهد بود .
احاديث:
حديث قدسي : عُبًدي اَطٍعني حتي اَجعلك مٍثلي اَن اَقول كُن فَيكَون اَنتَ تَقُول كُن فَيكُون : اي بندة من ، مرا فرمان بر، تاتورا همانند خويش كنم ، من زندة جاويد هستم وترا نيز زندة جاويد خواهم ساخت . من به هر چيز فرمان دهم ، چنان خواهد شد وتورا نيز چنان خواهم كرد كه به هر چيز فرمان دهي ، انجام پذيرد .
اَلعُبًدْ يْدُبُر وَ الله يْقَدٍرّ : بندةخدا تدبير مي كند وخداوند در راستاي تدبيربنده اش ، آنها را مقدر مي كند .
مُنً عُرُف نَفْسٍه فَقَد عُرُفَ رَبُه : هركس خودش را شناخت قطعاً خدايش را شناخته است .
تَفكُر ساعُتٍه اَفْضَلُ مٍنً عٍبادَه سُبًعين سٍنَه : يك ساعت انديشيدن ( زيبا ودرست ) بالاتر است از هفتادسال عبادت .
وَ في التَّأخير آفات : در تأخير آفت ها نهفته است .
اَلبِشْر اَوَّل البِر : گشاده روئي آغاز نيكي است .
حضرت عيسي (ع):
خوشابحال آ نهائي كه مهربان و با گذشتند ، چون ازديگران هم گذشت خواهند ديد .
از كسي ايراد نگيريد تا ازشما هم ايراد نگيرند چون هرطور كه با ديگران رفتار كنيد ، آنها هم همان طور با شما رفتار خواهند كرد .
بخواهيد ، تا به شما داده شود . بجوئيد تا بيابيد . دربزنيد ، تا در براي شما باز شود . چون هركس چيز بخواهد ، بدست مي آورد ، وهركه مي جويد ، پيدا مي كند . كافي است در بزنيد ؛ كه در برويتان باز مي شود .
هرچه مي خواهيد ديگران براي شما بكنند ، شما همان را براي آنها بكنيد ، اين است خلاصه تورات .
حضرت عيسي (ع) خطاب به شاگردان خود بعد از آنكه درختي را خشك نمود و آنان تعجب كردند به ايشان گفت : باور كنيد اگرشما هم ايمان داشته باشيد و شك نكنيد ، ازاين كارها مي توانيد بكنيد وخيلي بيشتر هم مي توانيد بكنيد . حتي مي توانيد به اين كوه زيتون دستور بدهيد كه از جاي خودش كنده شده به دريا برود ، ومي شود شما هرچه دردعا بخواهيد ، مي گيريد ، بشرطي كه ايمان داشته باشيد.
كسي كه بتواند آنچه را كه دارد خوب بكار ببرد ، به او باز هم بيشتر داده مي شود . ولي كسي كه كارش را درست انجام ندهد ، كارش را هرچقدر هم كوچك باشد از دست خواهد داد .
حضرت عيسي (ع) خطاب به حواريون خود : من يك هديه پيش شما مي گذارم ومي روم ، آن هديه ، فكر ودل آرام است .
بخواهيد تا بدست آوريد بخواه ومي شود Ask and you shell receive كتاب : انجيل
بزرگان تصوف و عرفان
دنيا دردل مريدان تلخ تر ازصبر است . چون معرفت به دل ايشان رسد ، اين صبر شيرين تر از عسل شود .
جنيد بغدادي
صبر ، فرو خوردن تلخ ها و روي ترش نكردن است .
جنيد بغدادي
امتياز انسان از ساير جانداران بعقل و فكر پايان بين است و كودك از اوّل تولّد مانند ساير حيواناتست ولي به نمِو تن فكر اوهم پيشي ميگيرد و پايان سنجي او افزون ميگردد و از دانسته و ديده و شنيدة خود پي بنا دانسته برده بآثار ساير موجودات هم پي ميبرد و به آرايش و پيرايش بدن جسماني و لوازم آن در درون
و بيرون ميپردازد .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
بايد پايان بين بوده انجام هرامر را از آغاز بسنجند .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
تكية دل را برخدا كه هستي بخشنده است داشته بكار مشغول باشد وخدا را كار كن واقعي وروزي دهنده دانسته با توكّل در كار بكوشد كه دست بكار و دل با يار باشد كه آنچه پيش آرد صلاح و خير در آنست و از ما به ما مهربانتر ست .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
در كاركردن كه پسنديدة خداست بايد كوشيد و تا تواناست بآموختن هنر استاد خود تنها قناعت ننموده هميشه كنجكاوي براي آگاهي برمجهولات كرده و هنر خود را ترقي داد .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
درخرج هم بايد ميانه روي كرد كه درهر كار تندي وكندي ناپسندست … و نبايد خرج را تا بشود جلو انداخت بلكه آنچه را درآمدست مختصري پس انداز كرد و آنچه بماند برزندگاني تقسيم كرد كه معني قناعت و سازشست نه اينكه بتواند وبرخود سخت بگيرد و نبايد انسان در خرج نگاه ببالا دست نمايد كه هميشه برنج باشد بلكه به نادارتر ازخود نگاه كند كه خوش باشد .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
درمعامله و محاسبه با مردم بايد خوش حساب و درست قول بود كه درست حساب شريك دارائي مردمست .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
غالباً بي پروائي دَرِ مهرباني را بروي خود و ديگران مي بندد .
رسالة شريفه پندصالح ـ حضرت آقاي صالحعليشاه
دنيا هر چه باشد كم است و از بزرگان و صاحبان كرم نبايد كم خواست و وقتي آخرت را خواستيم ، دنيا در جنب آن گم است…
حضرت آقاي حاج سلطان حسين تابنده (رضا عليشاه)
انسان به هيچ وجه خالي از خيالات متفّرقه نيست ، ولي بايد فكر را متمركز در يك نقطه كرد ، يك وجهه نمود و باقي را از دل بيرون كرد.
حضرت آقاي حاج سلطان حسين تابنده (رضا عليشاه)
برادران يوسف وقتي او را به چاهي انداختند ، اول آن چاه آبش تلخ بود و اتفاقاً وقتي يوسف رفت شيرين شد كه «از محبت تلخها شيرين شود.»
حضرت آقاي حاج سلطان حسين تابنده (رضا عليشاه)
تن را كه مركب روح است با خوراك و پوشاك و مسكني كه از دسترنج شماست توانا سازيد .
حضرت آقاي حاج علي تابنده (محبوبعليشاه)
حفظ اجاق خانواده و آبياري ريشه هاي خانوادگي وكوشش در استحكام روابط همسري و پرهيز از هرگونه خشم وحسد و بيگانگي ، سرماية آرامش و گرمي بخش زندگانيست .
حضرت آقاي حاج علي تابنده (محبوبعليشاه)
تكرار غفلت مانع رحمت ، كيست نداند آنكه چشم از چراغ قافله سالاري مي بندد ، چه سرانجامي مي بيند؟
حضرت آقاي حاج علي تابنده (محبوبعليشاه)
دست بكار و دل با يار بنابراين بيكاري بسيار مضر است ، … بايد توجه داشت كه جستجوي كار و اشتغال وظيفه ماست ، بايد به دنبال كار باشند و اين مطلب را در نظر بگيرند كه هيچ كار مشروعي ، عيب و كسر شان نيست مگر بزرگان سلف چه مشاغلي داشتند بزرگاني كه خاك پاي آنها توتياي چشم ماست با كارگري براي مردم ، امرار معاش مي نمودند بنابراين از كار ، ننگ نداشته باشيم ، هر كس دنبال كاري باشد اگر چه كارگري ساده اي باشد ، انجام دهد و وسعت و بركت در شغل و روزي را از خدا بخواهد.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
لازم است ما از هر جهت به تمام سلاحهايي كه احياناً ممكن است دشمنان فرضي ما در اختيار داشته باشند ، مجهز باشيم كه مهمترين اين سلاحها ، اسلحه علم و دانش است.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
روشي در زندگي به كار ببريد كه تمام اطرفيان شما بتوانند شما را مدل و اسوه قرار دهند.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
در هر هر شغل ، وظايف مخصوص آن شغل را رعايت كنيد مثلاً در كسب ، رعايت انصاف و خودداري از كم فروشي و گران فروشي را بنماييد و خوش رفتاري با مراجعين مهم است.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
آهن در كوره ، ضربات پتك را تحمل مي كند و محكمتر مي شود. ذراتي كه تحمل نمي كنند و از قطعه آهن جدا مي شوند ، اصالت وجودي خود را از دست مي دهند. ضربات پتك ، آهن را محكمتر مي كند ولي كلوخ را مي پاشاند.
حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
رعايت نظم اجتماعي و احترام و اطاعت در برابر قانون را در تاريخ از سقراط بياموزيم. رعايت قانون جامعه احترام به خود و ديگران است. حضرت آقاي حاج دكتر نورعلي تابنده(مجذوبعليشاه)
اين قدر عمر كه تراهست ، در تفحص حال خود خرج كن ، درتفحص عالم چه خرج مي كني ؟! شناخت خدا عميق است ؟! اي احمق عميق توئي ! اگر عميقي هست توئي !
شمس تبريزي
قدر عافيت كسي داند كه به مصيبتي گرفتار آيد .
سعدي شیرازی
خويشتن شناسي نردبان معرفت است .
سعدي شیرازی
يا چنان نماي كه باشي ، يا چنان باش كه نمايي .
بايزيد بسطامي
آب هرگاه درجايي بماند متعفن مي شود . دريا باش تا متعفن نشوي .
احمد بن خضرويه بلخي
بيهوده در شناختن موجودات خشك و بي روح رنج مبر بلكه خود را بشناس كه شناختن نفس انسان بالاتر از شناختن اسرار طبيعت است .
حکیم سقراط
خوشبختي حاصل يك جريان ساده است : امنيت خاطر و آزادي .
ديوژن
کتاب "اندیشه های تابناک " تالیف : مهرداد مصوری
از فصل یکم تا فصل هفتم.
با تشکر از مدیران سایت مجذوبان نور