معرفی یک سفرنامه و یک کتاب
آيا مولوي، مثنوي معنوي را في البداهه سروده است؟ آيا مثنوي مبتني بر يك طرح از پيش‌تعيين شده است؟ مي‌توان براي مثنوي قائل به ساختاري دقيق شد؟ آيا مولوي از ابتدا براي سرودن مثنوي براساس ضوابط ساختاري مشخصي حركت كرده است؟ سؤالاتي از اين دست همواره ذهن مولوي پژوهان را به خود مشغول كرده است. چه بسا گاهي عده‌اي از افراد به اين سؤالات صريح پاسخ گفته‌اند و عده‌اي ديگر از متفكران براساس شواهدي از مثنوي معنوي چنين پاسخي را برنتابيده‌اند.
1388-09-22
بدون دیدگاه
حزين اگرچه شاعر و متصوّف و … و … بود، جهانِ پيرامونِ خود را بسيار جدّي موردِ تأمّل قرار مي‌داد و با چشمانِ باز دنيايِ فراخِ أطرافِ خود را مي‌نگريست. به عبارتِ ديگر، او – برخِلافِ كثيري از هَمخِرقگانِ همروزگارش – دل در دنيا نبستن را با جدّي نگرفتنِ دنيا و زندگي خَلط نكرده است. از همين راه، چون جهانِ پيرامونش را جدّي گرفته، كنجكاوانه و نقّادانه در آن مي‌نگرد 
كتاب اعتقادات شيخ بهايي دربردارنده دو قسمت است. قسمت اول پيشگفتار پژوهنده مي باشد كه در بردارنده 6 بخش است وعبارتند از: باورنامه نگاري و پايگاه آن در كلام شيعي، شيخ بهايي و نقد حال او، تكاپوهاي متكلمانه شيخ بهايي، درباره رساله اعتقادات شيخ، شروح و شارحان رساله اعتقادات، درباره كوشش و پژوهش حاضر. قسمت دوم كتاب كه «متون» نام دارد در بردارنده 4 بخش ديگر است بخش اول متن عربي رساله الاعتقادات شيخ بهايي است. 
آنان که به ما بیچارگان و « به قاطبه ی زیر دستان صدمه می رسانند از ما خرترند . و مستبدین که نسبت به سایرین به کبر و نخوت و غرور و انیت رفتار می نمایند , به آنها بیشتر صدمه ی روحانی می رسد تا آن کسانی را که طرف ظلم خود تصور می نمایند » . البته نه چنین است ؛ آن کسان از کردار خویش رنج روحانی نمی برند و شرمنده هم نیستند . اما این حرفش با مزه است : این جانور دو پا گمان می کند « اشرف مخلوقات است و آنچه او می پندارد , دیگران نمی دانند . ای انسان مغرور , دانسته باش که آنچه تو می دانی ما نیز می دانیم , و آنچه ما می دانیم شما نمی دانید » . 
مرحوم کبودراهنگي از استادشان ميرزاي قمي نقل مي‌کند که از برخي شنيده‌اند که اين فصل را برخي از قشري مذهبها اضافه کرده‌اند و به نام مقدس اردبيلي جا زده‌اند و طبيعي است که مجموعه‌اي احاديث در اين فصل وجود داشته باشد که در هيچ منبع ديگري يافت نشود. حتي علامه مجلسي نيز که پس از مقدس آمده است اين روايات را نياورده است.کساني که در سده‌هاي اخير منتسب به فلسفه و تصوف بوده آند بدون هيچ شکي بهترين و پاکترين علماي شيعه مي‌باشند و هيچ لکه‌اي بر دامن حياتشان وجود ندارد.
معروف کرخی بدست ثامن الحجج علی بن موسی الرضاعلیه السلام اسلام آورد و بوّاب آن حضرت بود در مشارق برسی آمده است که: جاءه بعض اهل البحروتشکی … خلاصه اینکه بعضی از دریانوردان در نزد (( معروف)) از طوفان و آشوب دریا شکایت کردند،((معروف)) بآنان گفت:هرگاه دریا آشوب شد او را به سَر((معروف))سوگنددهید، آرام می شود،بدستورعمل کردند و بهره مند شدند،امام(ع) به معروف فرمود: این مقام را از کجا بدست آورده ای؟ عرض کرد:مولای من سَری که عمری در آستانۀ ولایت شما فرود آمده است،او را نزد خداوند این حدّ قدر نباید باشد؟ 