جدال با مدعی؛ دیدگاههای حکیم الهی قمشهای درباره مولانا و مثنوی
استاد اکبر ثبوت اشاره: پیش از این با بخشهایی از زندگی، آثار و شاگردان زندهیاد آیتالله الهی قمشهای آشنا
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
استاد اکبر ثبوت اشاره: پیش از این با بخشهایی از زندگی، آثار و شاگردان زندهیاد آیتالله الهی قمشهای آشنا
کفتاران دشمنانند و آن شیران که دیدی شما درویشانید، و مگسان و کرمان و انگلان خیالات باطلهایست که چشم دل را کور و چراغ عقلتان را خاموش میکند: ما در این انبار گندم میکنیم/ گندم جمعآمده گم میکنیم / مینیندیشیم آخر ما به هوش / کین خلل در گندم است از مکر موش
موش/ تا انبار ما حفره زدهست / وز فنش انبار ما ویران شدهست/
اول ای جان دفع شر موش کن وانگهان در جمع گندم کوش کن
پروفسور فضلالله رضا – در زمان خلافت عمر خطاب سفيری از كشور همسايه (روم) به مركز خلافت میفرستند كه با خليفه گفتگو كند. در آن زمانها معمول بود كه كشور ميزبان مهمانسرايی را در نزديكی قصر رئيس دولت در اختيار سفير بگذارد كه اسب و رخت و همراهانش در آن به استراحت بپردازند. چنين خبری به سفير روم نرسيده بود. او وقتی كه به دارالخلافه میرسد، ناگزير پس از مردم كوچه و بازار نشانی جايگاه يا قصر خليفه را جويا میشود كه در آن نزديكی جايی برای اقامت خود و همراهانش تهيه ببيند. مردم به سفير تازهوارد كه با تشريفات مجلل جهان قديم مأنوس بود، میگويند خليفه ما عريض و طويل قصر ندارد، جانش قصر اوست:
پروفسور فضلالله رضا ـ كانادا آن كس است، اهل بشارت، كه اشارت داند
این نشست توسط معاونت پژوهشی فرهنگستان هنر روز دوشنبه ۲۵ ارديبهشت ساعت ۱۵ در سالن همايشهای فرهنگستان هنر به نشانی خيابان ولیعصر…
معاونت پژوهشی فرهنگستان هنر برگزار میكندمعاونت پژوهشی فرهنگستان هنر ششمين نشست از سلسله نشستهای حكمت هنر اسلامی را با
اقامت طولانی مولانا در قونیه از شهرهای آسیای صغیر به هیچ وجه نمیتواند ملیت ایرانی او را تغییر دهد، زیرا: ۱ـ مولوی در شهر بلخ به دنیا آمده است و بلخ از نظر جغرافیایی و فرهنگی قرنهای متمادی بخشی از ایران بزرگ (ایرانشهر) بوده است که بنا به اسناد تاریخی شامل تمام بخشهای فلات ایران؛ بخشهایی از آسیای مرکزی، رشته کوههای هندوکش در امتداد شمالشرقی، افغانستان و
محمد علمی جلالالدین محمد بلخی مشهور به مولوی در ششم ربیعالاول سال ۶۰۴ هجری در روزگار خوارزمشاهیان در شهر
کتاب اندیشههای کوانتومی مولانا نوشته پرفسور محسن فرشاد است که به بحث درباره اتحاد علم و عرفان پرداخته است. وی با تأکید بر نیاز بشر به آشنایی با عرفان شرقی تصریح میکند: بشر مجرم و افسارگسیخته امروز برای حل این مشکل فقط باید به معنویت روی بیاورد. معنویت برای این حیوان گسسته زنجیر لگام میزند و او را معنایی پر والا میبخشد و مولانا یکی از راههای رسیدن به معنویت است .
دكتر محمدعلی اسلامی ندوشن – در بخش نخست این نوشتار و سخن به اینجا رسیده بود که: این غزلیات خطاب به کیست؟ غزلیاتی که اینقدر حالت والهگی به خود میگیرند، عشق بزرگی که سراپا روحانی است، و سرانجام به یک معشوق بزرگ همگانی کائناتی سر میزند. این معشوق نمیتواند جسمانی باشد؛ برای اینکه معشوق جسمانی نمیتواند ظرفیت پذیرش چنین شور و شوقی را داشته باشد، او کیست؟ اینک دنباله سخن:
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved