مدارای عرفانی در اندیشه و رفتار شمس تبریزی
شمس تبریزی – کافران را دوست میدارم، از این وجه که دعوی دوستی نمیکنند. میگویند آری کافریم دشمنیم. اکنون دوستیش تعلیم دهـیم، یگانگیش بیاموزیم. اما اینکه دعـوی میکند که من دوستم و نیست، پُرخطر است
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
شمس تبریزی – کافران را دوست میدارم، از این وجه که دعوی دوستی نمیکنند. میگویند آری کافریم دشمنیم. اکنون دوستیش تعلیم دهـیم، یگانگیش بیاموزیم. اما اینکه دعـوی میکند که من دوستم و نیست، پُرخطر است
دکتر محمد خدادادی – استادیار گروه زبان و ادبیات فارسی دانشگاه یزد چکیده شمس، حقیقت را نوری واحد میداند که
«منطق گفتوگو در اندیشه امام موسی صدر» به روایت عبدالله نصری دکتر عبدالله نصری، عضـــــو هیأت علمی دانشگاه علامه طباطبایی،
در این مقاله تلاش شده نظر فرانکفورت دربارۀ اهمیت عشق و اینکه چطور عشق میتواند راهحلی برای بهتر زیستن
قلب به گونهای عمل میکند که گویی ذهن خودش را دارد. قلب مرکز اعصاب بسیار پیشرفتهی خود را دارد که میشود از آن به عنوان مغزی کوچک در قلب یاد کرد و به قلب این استقلال را میدهد که مجزا از مغز سر، بفهمد، بخاطر بسپارد و احساس کند. این امواج صادره از قلب میتواند در نیات و اعمال آدمی نیز تأثیر داشته باشد.
این نوشته هرگز قصد ندارد مبلغ یک ایدهی اثباتنشده باشد. غرض تنها معرفی ایدهای است که اگر به ثمر بنشیند
شهرام پازوکی، پژوهشگر دیروز در همایش هانری کربن گفت: به اعتقاد کربن اگر اندیشه ایرانی و تشیع عُرفی شود مقدمهای برای ایدئولوژی شدن و سپس تبدیل شدن به یک جریان سیاسی است. در شرایط بحران فکری فعلی باید از این دریچه به کربن نگاه کنیم که از نظر او ایران چیست و چرا به ایرانشناسی پرداخته است. کربن در جستجوی شرق و به عرفانهای شرق نظر داشته است. او در جلساتی که در سوئیس برگزار میشد به همراه مورخین ادیان دیگر حاضر میشد بنابراین این گونه نبوده که فقط عرفان اسلامی خوانده باشد. کربن دنبال شرق است منتهی نه شرق جغرافیایی. برای او شرق تبدیل به ایران میشود.
شهرام پازوکی در همایش هانری کربنپازوکی، پژوهشگر گفت: کربن از عُرفی شدن اندیشه ایرانی و تشیع بیم داشته است.
هو۱۲۱ مؤمنان معدود لیک ایمان یکی جسمشان معدود، لیکن جان یکی کمتر از یک ماه تا
امیدواریم که مخالفان عرفان و تصوف، به جای هزینه کردن سرمایههای کشور برای دشمنتراشی و تلاش عبث برای خاموش کردن چراغ فروزان مکتب درویشی که رکن رکین تاریخ اسلام و فرهنگ ایرانیست، توان و نیروی خود را صرف همدل شدن ملت ایران کنند تا از این رهگذر همهی روزها، روز ایران و ایرانیان شود. و این است معنای واقعی فرمایش حضرت آقای رضاعلیشاه که «هر روز، روز درویش است».
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved