سهروردی، شیخ اشراق، احیاکنندهٔ فلسفه و حکمت ایران باستان
شهاب الدین یحیی ابن حبش ابن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین، شیخ اشراق، شیخ مقتول و شیخ شهید
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
شهاب الدین یحیی ابن حبش ابن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین، شیخ اشراق، شیخ مقتول و شیخ شهید
گفتگوی دکتر انشاءالله رحمتی و شین ناگایی اشاره: بخش نخست گفتگو میان دو متفکر ایرانی و ژاپنی در مسائل
گفتگوی دکتر انشاءالله رحمتی و شین ناگایی اشاره: مواجهۀ ایران و ژاپن در حوزۀ فلسفی را میتوان در شخص
گپوگفتی با استاد بهاءالدین خرمشاهی پیرامون آخرین اثرش «با ده زبان خموش» مهسا رمضانی کتاب «با ده زبان خموش»
سقراط (حدود سالهای ۳۹۹ ـ ۴۷۰ ق . م)؛ پدر علم فلسفه – زندگی – محاکمه سقراط – آثار – اندیشه – کسب تعاریف کلی و مفاهیم ثابت – استدلالهای استقرایی – گفت و شنود (دیالکتیک)؛ روش عملی سقراط – زندگی نیک براساس حقیقت و اخلاق – کسب حکمت و فضیلت والاترین عمل – نسبت عقل و دموکراسی – دین سقراط
شهابالدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین و شیخ اشراق و شیخ مقتول – فلسفه اشراق – نورالانوار- آثار- زندگی – وفات. در سال ۵۴۹ ه.ق. در سهرورد یا قره قوش خدابنده زنجان زاده شد. حکمت و اصول فقه را نزد مجدالدین جیلی استاد فخر رازی در مراغه آموخت و در علوم حکمی و فلسفی سرآمد شد و بقوت ذکا، وحدت ذهن و نیکاندیشی بر بسیاری از علوم اطلاع یافت. سهروردی پس از پایان تحصیلات رسمی، به سفر در داخل ایران پرداخت، و از بسیاری از مشای
شهابالدین یحیی ابن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین و شیخ اشراق و شیخ مقتول، (۵۴۹ –
به مناسبت روز بزرگداشت حکیم خواجه نصیر طوسی همایش روز چهارشنبه ۹۵/۱۲/۰۴ ساعت ۱۴ الی ۱۸ با موضوع «امامت» برگزار خواهد شد. به گفته شهرام پازوکی دبیر همایش مسئلهٔ امامت از منظرهای مختلف در آرای خواجه نصیر طوسی، علامه طباطبایی، هانری کربن، امیرمعزّی و مدرّسی طباطبایی مورد بحث قرار میگیرد.
به مناسبت روز پنجم اسفندماه روز بزرگداشت حکیم خواجه نصیرالدین طوسی، همایش بزرگداشتی در مؤسسهٔ آموزشی و پژوهشی حکمت
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved