یادداشتی از عمادالدین باقی سال‌هاست درباره‌ی زیادتی مرگ در زندان هشدار می‌دهیم و گوش شنوایی نیست. یکی از چندین

عمادالدين باقی – از روزی که بحث درباره‌ی سند ۲۰۳۰ شروع شده همچنان با شگفتی این سوژه‌سازی را دنبال می‌کنم. وقتی دیدم بطور گسترده‌ای در رسانه‌های بی‌اخلاق مدعی شده‌اند این سند برای رواج همجنسگرایی و آموزش‌های ضداخلاقی به کودکان در مدارس است هرچه در سند کاویدم چنین مضمونی نیافتم و از این دروغ بیشتر متعجب شدم. وقتی توضیحات مقامات مسئول نشان داد اولاً سند ۲۰۳۰ یک سند الزام‌آور نیست و توصیه‌ای است ثانیاً ایران با اعلام شرط آن را پذیرفته و ثالثاً اغلب کشورهای دنیا امضا کرده‌اند و رابعاً طبق سندی که رئیس‌جمهور در اینستاگرام خود منتشر کرده از شهریور۱۳۹۵ همه دستگاه‌ها از صدر تا ذیل در جریان بوده‌اند. و خامساً این سند در شورای انقلاب فرهنگی تصویب شده که عمده آنها منصوبان رهبری‌اند و ایشان هم در نخستین اعتراض خود از این شورا گلایه کرده است.

عمادالدين باقی از روزی که بحث درباره‌ی سند ۲۰۳۰ شروع شده همچنان با شگفتی این سوژه‌سازی را دنبال می‌کنم.

خبرنگار مجذوبان نور – روزنامه همدلی در گفت‌و‌گو با عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و پژوهشگر حقوق بشری نوشت: سه سال از دولت روحانی گذشته است اما هنوز منشور حقوق شهروندی به عنوان یکی از وعده‌های رئیس‌جمهور محقق نشده‌ است. برخی در‌‌ همان ابتدا می‌گفتند نیازی به منشور حقوق شهروندی نیست، فقط کافی است عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و پژوهشگر حقوق بشری: گفت‌وگوی آن‌ها با ایران بر سر یک سری مصادیق و موارد عینی حقوق بشری است. چطور می‌شود دولتی که کشور را نمایندگی می‌کند و با رأی مستقیم مردم بر سر کار آمده در این حوزه اختیار نداشته باشد؟

خبرنگار مجذوبان نور – روزنامه همدلی در گفت‌و‌گو با عمادالدین باقی، روزنامه‌نگار و پژوهشگر حقوق بشری نوشت: سه سال

 گفتگو با عمادالدین باقی د‌ر کوران خرد‌اد‌ ٩٢ تنها کاند‌ید‌ایی بود‌ که یکی از اصلی‌ترین وعد‌ه‌هایش را به موضوع

نشست قانون جرم سیاسی، یک گام به پیش دو گام به پس؟ دوشنبه ۲۸ تیر ۱۳۹۵ با حضور عمادالدین

کتاب “رویکردهای چندگانه به حقوق بشر در ایران” نوشته‌ی “مهدی خدایی” حاصل گفتگوهایی حول محور حقوق بشر، منتشر شد.

اعدام یکی‌ از نماد‌ها و بلکه از نمادین‌ترین رفتارهای بشری است. اعدام را می‌توان نوعی خودکشی‌ بشری دانست که