سلطان‌علیشاه همچنین به تحریف قرآن، لکن بر‌اساس دیدگاه دیگری غیر از معنای مصطلح در علوم قرآنی، قائل است بدین

۲. شرایط تأویل در اینجا مناسب است که به توضیحاتی دربارهٔ شرائط و احکام تأویل از نظر سلطان‌علیشاه بپردازیم.

۷. فهم باطن قرآن مختصّ پيامبر اسلام و امامان ـ عليهم السّلام ـ است صاحب بيان‌السعادة تأويل تامّ آيات

۷. فهم باطن قرآن مختصّ پيامبر اسلام و امامان ـ عليهم السّلام ـ است صاحب بيان‌السعادة تأويل تامّ آيات

۴. جواز نزول قرآن به چند وجه مختلف دليل اصلی طرفداران اين نظريه، حديث سبعة أحرُف است. طبق حديث

فصل دوم – مبانی قرآن‌شناسی مهمّ‌ترين مبانی قرآن‌شناسی سلطان‌عليشاه گنابادی عبارتند از: ۱. قرآن دارای ظهر و بطن و

ج: معرفی مفسّر و تفسير بيان‌‌السعادة ۱. شرح زندگانی مفسّر، سلطان‌عليشاه گنابادی حاج ملّاسلطان‌محمّد مشهور به سلطان‌عليشاه گنابادی در

۴. تأويل نزد صوفيه در معرفت‌شناسی صوفيه، تأكيد عمده بر علم باطن (حقيقت) در برابر علم ظاهر (شريعت) است

فصل اوّل (كلّيات)الف: تأويلتأويل، واژه‌ای قرآنی و اصطلاحی در علوم قرآنی، تفسير، حديث و سپس اصول فقه، كلام، فلسفه و

فصل اوّل (كلّيات)الف: تأويل تأويل، واژه‌ای قرآنی و اصطلاحی در علوم قرآنی، تفسير، حديث و سپس اصول فقه، كلام، فلسفه و