امّا معرفت مقصد که اشاره به آن شده به قوله ظهرت ینابیع الحکمة من قلبه، مى‏‌گوئیم که: مقصد عالم

برگرفته از: حق الیقین فى معرفة رب العالمین‏ – شیخ محمود شبستری باب اوّل در ظهور ذات حضرت حق تعالى

بسم الله الرّحمن الرّحیم در مورد خلقت جاندارانِ کره‌ی زمین، کتاب‌هایی، چیزهایی، نوشته‌هایی هست که هر گروهی از انسان‌ها

گفت‌وگو با علیرضا خطیب‌زاده نویسندهٔ کتاب «هفت وادی عشق و سلوک»؛ این پژوهشگر حوزه عرفان درباره کتاب «هفت وادی…» می‌گوید: به شکل آزاد به شرح و تفسیر و تحلیل وادی‌ها پرداخته شده و نظرات شیخ فریدالدین عطار به شکل گسترده در کنار نظرات دیگر عارفان- سنایی، مولوی، حافظ، خیام، سعدی، عین‌القضات، غزالی، شمس‌تبریزی، حلاج، ابن عربی، ابن‌سینا، روز بهان و… – مورد استفاده قرار گرفته است. نگاهم به جوانان تشنه آگاهی و معرفت ناب عرفان اسلام ایرانی و ایران اسلامی و همه ایران بود. به‌گونه‌ای که زبا

گفت‌وگو با علیرضا خطیب‌زاده نویسندهٔ کتاب «هفت وادی عشق و سلوک» سایر محمدی «هفت وادی عشق و سلوک» پژوهشی

از نگاه برخی پژوهش‌گران معاصر مشرب معرفتی اخوان‌الصفا، در قلمرو معرفت اشراقی قابل تفسیر است. برخی دیگر با استناد به مطالب مندرج در پنجاه و دو رساله‌ی اخوان‌الصفا، این گروه را پایه‌گذار مکتب همبستگی و برادری میان انسان‌ها در سده چهارم هجری / دهم میلادی، دانسته‌اند که به طور مخفی، اهداف سیاسی خاصی – تشکیل «دولت نیکان» – را هم دنبال می‌کرده‌اند. برخی دیگر از پژوهش‌گران ایرانی، از جمله محمدرضا شفیعی کدکنی اخوا

جواد موسوی خوزستانی  رسائل اخوان‌الصفا و برگی از نسخه‌ای نگاشته شده در قرن ۱۲ میلادی درآمد: نیمه دوم سده بیستم

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ستايش و سپاس بى‏ قياس، خداوندِ زمين و آسمان را كه سلسله روز و شب

بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ بعد از سپاس بى‏ حَدّ و قياس پروردگارى را كه رنگ آمادگى و قابليّت هر