بسم الله الرّحمن الرّحیم خداوند یک سِمَت خاصی به بشر داده در این دنیا؛ گفته است که «اِنی جاعِلٌ

بسم الله الرّحمن الرّحیم رسوم و عاداتی که خداوند برای بندگانش گذاشته- بندگان مخلص و پاکش- نماز و روزه

بسم الله الرّحمن الرّحیم این بشر؛ یعنی مجموعه‌ای که یک انسان را تشکیل می‌دهد؛ چیزهای مختلفی‌ست. تمایلات انسانی درش

بسم الله الرّحمن الرّحیم اول به‌عنوان مقدمه، مثل مقدمه‌ی کتاب، اصل مطلبی می‌خواستم بگویم بعد می‌گویم، آخرش. ما وقتی

بسم الله الرّحمن الرّحیم بعضی اوقات در دنیا- البته دنیای خود ما یعنی دنیای کره‌ی زمین و این جوامع

بسم الله الرّحمن الرّحیم من معذرت می‌خواهم، من دیگر چون یک مقداری از بنیه‌ی من تحلیل رفته نمی‌توانم خیلی

 بسم الله الرّحمن الرّحیم ما اگر بخواهیم زندگی انفرادی یا اجتماعیمان درست حل بشود، درست اداره بشود، در آن

 بسم الله الرّحمن الرّحیم از قدیم، هم روان‌شناسان، هم معلمین تربیت و هم مردم عادی حرف‌هایی زده‌اند و کارهایی

 در مورد سفر حضرت آقای دکتر نورعلی تابنده، قطب دراویش گنابادی به موطن خود، می‌گویند شما می‌توانید به آنجا سفر کنید اما مشروط به آنکه جمعیت زیادی مجتمع نشود! در واقع جدای از اینکه شرطی گذاشته می‌شود عملاً با جلوگیری از سفر تفاوتی ندارد. باید پرسید چرا برای حق طبیعی و مذاکره‌ناپذیری مثل سفر بدون آنکه حکم قضایی دال بر جلوگیری از آن وجود داشته باشد، باید شرط قائل شد؟ آیا این‌‌ همان حصری نیست که وجود دارد اما تلاش می‌شود که در پس جملات شرطی پنهان نگه داشته شود تا هرگونه