تشيّع و تصوّف و عرفان – حاج دكتر نورعلى تابنده (مجذوبعلیشاه)
رَبِّ اشْرَحْ لى صَدْرى و يَسِّرْلى اَمْرى وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسانى يَفْقَهوا قَوْلى. در مورد تشيّع و تصوّف (دو
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
رَبِّ اشْرَحْ لى صَدْرى و يَسِّرْلى اَمْرى وَاحْلُلْ عُقْدَةً مِن لِسانى يَفْقَهوا قَوْلى. در مورد تشيّع و تصوّف (دو
با آنكه تحقیقات بسیار گستردهیی دربارهی تصوّف و جریانهای مختلف فكری آن به زبانهای اروپایی و شرقی به عمل
حملهی مغول (در ۶۱۶ ه) به ایران، نظم و ترتیبِ بسیارى از امور را درهم ریخت. اثر این تهاجم،
در پایان و به عنوان جمعبندی روایتهای گروه چهارم، باید یادآور شد که اگر از ضعف سندی و
ابومدین به «جنید غرب» معروف است. وى همچون شخصیّت ممتاز سلفِ خویش در قرن سوم هجرى / نهم میلادى
ابومدین به «جنید غرب» معروف است. وى همچون شخصیّت ممتاز سلفِ خویش در قرن سوم هجرى / نهم میلادى
گروه سوم در گروه سوم از روایتها در این زمینه، شخصیت ریاکار و متظاهر و متقلب بسیاری از مـنتحلین
«و بر مردم مَدْیَن [۱] برادرشان شعیب را فرستادیم. گفت: اى قومِ من، اللّه را بپرستید، شما را خدایى
رفع تعارض در بعضی روایات از پشمینهپوشی نهی شده است؛ نـظیر ایـن روایـت از امام صادق که فرمودهاند: لا یلبس
پیـشینهٔ واژهٔ صوفی واژهٔ صوفی احتمالاً پیش از اسـلام رواج داشـته و بر زاهدان و ناسکانی پشمینهپوش اطـلاق مـیشده
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved