بدان اى عزيز بزرگوار كه اول چيزى از مرد طالب و مهم‏ترين مقصودى از مريد صادق، طلبست و ارادت

به گزارش ایرنا، عرفان در ادبیات فارسی، از آن مقوله‌هایی است که همواره بحث انگیز بوده است. گروهی از

بسم اللّه الرّحمن الرّحیم و به نستعین (۱) نَحْنُ نَقُصُّ عَلَیْکَ أَحْسَنَ الْقَصَصِ بِما أَوْحَیْنا إِلَیْکَ هذَا الْقُرْآنَ وَ

دو – تناقض دربارهٔ غزالی در حدیقة الشیعه بار‌ها از غزالی با پسوند «ناصبی» یاد شده است. (۵۳) اما در جایی دیگر، نویسنده

چکیده کتاب حدیقة الشیعه از زمان نگارش تاکنون به سبب بخش خاصی از آنکه به صوفیه مربوط است، همواره

جوامع بشري به تدریج از يک دورۀ بسيار طولاني مرد سالاري در حال عبور است. در اين دوره بلند

به قضیب البان گفته شد: «به چه واسط مرید به مراد خود، مى ‏رسد؟» پاسخ گفت: «هرگاه گرسنه شد

«و بر مردم مَدْیَن [۱] برادرشان شعیب را فرستادیم. گفت: اى قومِ من، اللّه‏ را بپرستید، شما را خدایى