فى بيان الوجد
شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادكم اللّه انوار الوجد- كه حقيقت وجد از انوار تجلى مهيا شود. و
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادكم اللّه انوار الوجد- كه حقيقت وجد از انوار تجلى مهيا شود. و
شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادكم اللّه فهم الخطاب- كه مقام خطاب خلاصه جمله مقامات است، و صرف
منبع: رسالةالقدس – شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادکم اللّه طیب العیش فى السماع- که قواعد سماع انواع است عاشقان
منبع: رسالةالقدس – شیخ روزبهان بقلی شیرازی – مقام مکاشفه خصوصیت انبیاست، و معراج رسل و منهاج اولیاست. و مکاشفه بعد از مقامات و حالات باشد مر امناء حق را. و این صفت بعد از استقامت وجد پدید آید. که اگر در مبادى وجد پدید آید، هیجان است، و در آن ناتمامى است. زیرا که اثر سکر است و کشف نتواند بود، الا در تسرمد احوال و تواتر اسرار.
منبع: رسالةالقدس – شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادکم اللّه حقایق المکاشفة و وقایع المشاهدة- که مقام مکاشفه خصوصیت
منبع: رسالةالقدس – شیخ روزبهان بقلی شیرازی اعلموا اخوانى- زادکم اللّه حقایق المعاملات- که معاملات طرق مقامات است، و مقامات
رسالة القدس - روزبهان بقلى شيرازى اعلموا اخوانى- زادكم اللّه اسرار الحالات- كه حالات مردان را حد و نهايت
رسالة القدس - روزبهان بقلى شيرازى اعلموا اخوانى- زادكم اللّه حقايق المعرفة- كه معرفت بر سه قسم است: قسمى
رسالة القدس - روزبهان بقلى شيرازى اعلموا اخوانى- زادكم اللّه انوار التوحيد- كه توحيد ذروه علياى احوال است، و
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved