نگارهٔ «سماع دراویش» در آینهٔ تصوف (قسمت سوم)
رسول معرکنژاد بخش دوم نگاره در این بخش هشت نفر از صوفیان قرار دارند که سه نفر در حال
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
رسول معرکنژاد بخش دوم نگاره در این بخش هشت نفر از صوفیان قرار دارند که سه نفر در حال
رسول معرکنژاد تقسیم نگاره به چهار بخش افقی و ارتباط آن با مراتب تصوف و سماع نگارهٔ «سماع دراویش»
رسول معرکنژاد در نگاره «سماع دراویش» (۸۹۵ هـ.) کمالالدین بهزاد بخشهایی از اندیشهٔ تصوف و آداب سلسلهٔ نقشبندیه (خواجگان)
سرچشمههای تکوین آیین فتوت در تاریخ فرهنگ اسلامی: فتوت هرچند اساساً از تصوف متولد نشده اما بسیار به آن وامدار است. این رابطه بحدی معظم و قابل توجه است که برخی فتوت را شعبهای از علم تصوف دانستهاند. در ضلع دیگر ارتباط فتوت و تشیع، میتوان از تصوف سخن گفت. فتوت هرچند اساساً از تصوف متولد نشده اما بسیار به آن وامدار است. این رابطه بحدی معظم و قابل توجه است که برخی فتوت را شعبهای از علم تصوف دانستهاند. [۳۰] حتی قدیمترین منبعی که تاکنون در باب جو
سرچشمههای تکوین آیین فتوت در تاریخ فرهنگ اسلامی مهدی کمپانی زارع برای کسب شناخت دقیق و عمیق از هر
کتاب «تصوف، روزگار تکوین» نوشتهی احمد ت. قرامصطفی و ترجمهی اشکان بحرانی توسط انتشارات دانشگاه مفید منتشر شد. دربارهی
در مقالهی پیش رو الکساندر کنیش، به اختصار تمام به موضوع نهادهای صوفیانه در هند عصر مغول پرداخته است.
بازماندگان و خانوادههای کشته و مجروح شدگان در حملهی تروریستی داعش به زیارتگاه دراویش در پاکستان گروه افراطی داعش
قاسم جوادی در نشست علمی «خدمات اجتماعی صوفیه و عرفا در جهان اسلام» گفت: اسلام با اندیشهی تصوف گسترش
مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها هر بند و گشادى که به تو بازبسته بود تا تو عمل نکردى
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved