گنجینهٔ سخن
مرا عادت این است که کسی آمد بَر من، میپرسم که ای خواجه! تو میگویی یا میشنوی؟اگر بگوید: میگویم؛
برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.
مرا عادت این است که کسی آمد بَر من، میپرسم که ای خواجه! تو میگویی یا میشنوی؟اگر بگوید: میگویم؛
دکتر علی شریعتی: او (علی(ع)) حاكمی بود كه بر پهنههای بزرگی در آفريقا حكم میراند، اما زندانی سياسی نداشت. حتی يک زندانی سياسی و قتل سياسی. و طلحه و زبير قدرتمندترين شخصیتهای بانفوذ و خطرناكی كه در رژيم او توطئه كرده بودند، هنگامی كه آمدند و بر خروج از قلمرو حكومتش اجازه خواستند، و میدانست كه به يک توطئهی خطرناک میروند، اما اجازه داد، زيرا نمیخواست اين سنت را برای قدارهبندان و قلدران به جای گذارد كه به خاطر سياست، آزادی انسان را پامال كنند.
من این دیدگاه را قبول ندارم که بشریت به طور غمانگیزی در شب تاریک نژادپرستی و جنگ گرفتار گردیده
جناب ابن عربی در التجلیات الالهیه به سه گونه توحید اشاره میکند: توحید علم است، آنگاه حال است و سپس
سلطانالعارفین بایزید بسطامی میفرماید:هیچ کس برمن چنان غلبه نکرد که جوانی از بلخ مرا گفت یا بایزید حد زهد
ارادتِ بیچون یکی را از تختِ شاهی فرو آرد و دیگری را در شکمِ ماهی نکو دارد. (۱) وقتیست خوش
عالَم به غفلت قائم است. که اگر غفلت نباشد، این عالَم نمانَد. اگر همهٔ آن رو نماید به کلّی، به آن
هر که عاشق شود و آنگاه عشق پنهان دارد و بر عشق بمیرد شهید باشد!دریغا عشق فرض راه است
اهل جنگ را چگونه محرم اسرار کنند؟ترک جنگ و مخالفت کن.مادهٔ جنگ هواست، هرکجا جنگی دیدی از متابعت هواست.
بحثی در سوابق، تعاریف و انواع حکایت در ادب پارسی سید مسعود رضویبازخوانی در شمارههای گذشته، بحثی دربارهی ماهیت
Copyright © Majzooban.Org 2024. All Rights Reserved