بیانات حاج دکتر نورعلی تابنده مجذوبعلیشاه به مناسبت سالگرد قضیه حسینیه شریعت قم ۱۳ بهمن ۱۳۸۵
اصطلاح قانون فیزیکی آن کنش – واکنش [یا] عمل – عکس العمل [است] . باید دید اینها چرا همچین عکس العملی نشان می دهند ؟ باید یک شیعه ای به یکی دیگر که شهادتین می گوید ، شهادت سوم « علی ولی الله » را هم می گوید ، به امام زمان هم معتقد است ؛ بگوید اینها اسلام را از بین بردند ؟ خوب یکی هم از آن گوشه پیدا می شود می گوید : نه تو خودت اسلام را از بین برده ای . با این حرفی که بیجا زده ای ، خودت اسلام را از بین برده ای . بعد اگر یارو بیاید بخواهد جبران کند نمی تواند . اگر از حرفش برگردد می گویند [از] منافقین [است] ، اگر از حرفش برنگردد خرابیش ادامه پیدا می کند . این مسائل اعتقادی ، مسائل اجتماعی ، در همه دنیا به هم مربوط است . در اینجا یک مثل مشهور [است که] قسم حضرت عباس را باور کنم یا دم خروس را ؟
1387-06-22
بدون دیدگاه
مصلحت آن است كه دولت نهم عوض نشود/ نگفتن اثرات تحریم ها به مردم از ویژگی های دولت اصولگراست
استاد فلسفه و عرفان اسلامی دانشگاه علامه طباطبایی گفت: در عرفان کشورهای عربی بیشتر حالت زهد جلوه‌گر است اما درعرفان ایرانی ذوق و شور و عشق بیش از زهد نمایان است. 
ما با حضور در اينجا به حاكمان مي‌گوييم كه اگر از نظر شما باقي مجرم است، ما هم در جرم او شريك هستيم و اگر قرار است او در زندان باشد، ما هم آماده‌ايم كه زندان برويم. همانطور كه حتي شايد زماني لازم باشد همگي نامه‌اي امضا كنيم و در آن رسما به دادگاه انقلاب بگوييم بايد ما را هم همچون باقي به زندان ببريد 
برخی می خواهند وزارت فرهنگ و ارشاد اسلامی در مسیر
آنگونه كه در شاهنامه آمده‌است، ايرانيان لباس‌هايي مي‌پوشيدند كه نقش و نگارهايي شبيه پوست پلنگ داشت، بنابراين آنها را پلنگينه‌پوش مي‌خواندند و اين نمونه‌اي از كارهاي كيومرث است كه پيراهن‌هاي يك‌شكل به‌وجود آورد كه نمايانگر مليت ايراني بود .