موضوع ديه و تفاوت آن بين زن و مرد از بدو تهيه لا‌يحه قانون مجازات اسلا‌مي مورد مناقشه جامعه حقوقي و فقهي كشور بوده است. نص صريحي در قرآن درخصوص تعلق نصف ديه به زن در مقابل دو برابر ديه مرد نداريم در عوض بنا به فتاوي حضرت آيت‌الله صانعي آيات متعددي درخصوص تساوي حقوق داريم مانند آيه… <يا ايهاالناس انا خلقناكم من ذكر و انثي> كه مرد و زن به عنوان – بني‌آدم- مورد خطاب قرار گرفته و گرامي داشته شده‌اند و در آيات ديگري خصوصا آيه شريفه <يا ايهاالناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحده و خلق منها زوجها> كه از خلقت مساوي زن و مرد ياد شده است و لذا تا جايي كه نص صريح همانند مساله ارث پسر كه دو برابر ارث دختر مي‌باشد نمي‌توان درخصوص مورد ديه، قائل به نصف تعلق ديه به زن شد.

نظریه ی رایج در بحث ارتداد ، اقدام به « تسامحی آشکار » در تعیین مفهوم ارتداد کرده است . نتیجه ی چنین رویکردی « توسعه ی غیر منطقی مفهوم ارتداد » بوده و عملا منجر به « خروج حکم ارتداد از نسخه ی فطری و عقلانی » شده است .

آفتاب: با انتشار مصاحبه دکتر عبدالکریم سروش با بخش عربی خبرگزاری هلند که در رابطه با وحی اظهاراتی را بیان کرده بود. صاحب نظران بسیاری از طیف های مختلف فکری نسبت به گفته های وی عکس العمل نشان دادند. سید عطاءالله مهاجرانی، عبدالعلى بازرگان ،سیدیحیی یثربی،سید محمد علی ایازی از جمله کسانی بودند که سخنان سروش مورد نقادی قرار دادند.

در مورد علل محبوبیت بی نظیر جهانی زرتشت در قرون و اعصار متمادی که سرانجام اساطیر وی به صوفیان اسلامی رسیده است می توان به دلایل زیر اشاره کرد: وی نخستین قانونگذار سیاسی و روحانی بوده که اقدام به آزادی برده ها و رعایا وتقسیم اراضی بزرگ مالکان نموده است.

عطار نيشابوري در طلب وجود، عشق را جست، در عشق، معرفت يافت، از آن به استغنا رسيد، در استغنا توحيد را ادراك كرد و در اين وحدانيت در ذره و ناچيز بودن خود، در حيرت شد و فاني گرديد.

زمستان با تمام سوز و سرمايش در مقابل جلوه‌گري‌هاي بهار در برابر ديدگان گذشت . شكوفه‌ها ، چرت درختان را پاره كرد و طبيعت را به لبخند وا داشت . شكوه شكفتن با قافله‌سالار بهار از راه رسيد و نبض جوانه‌ها تپيدن آغاز ‌كرد تا در گردش دوباره طبيعت ، رويش ديگر را از سر گيرند . صداي پاي آشنايي از كوچه و خيابان به گوش مي‌رسد .