Category: بیانات مکتوب دکتر نور علی تابنده (مجذوبعلیشاه) ۱۳۸۹

برای تغییر این متن بر روی دکمه ویرایش کلیک کنید. لورم ایپسوم متن ساختگی با تولید سادگی نامفهوم از صنعت چاپ و با استفاده از طراحان گرافیک است.

ذکر(قسمت سوم)

ذکر(قسمت سوم)[1]   بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مسأله ذكر مفصّل است، در واقع اساس تكامل و سلوك سالك

Read More

ذکر (قسمت دوم)

ذکر (قسمت دوم)[1]   بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وَاجْعَلْ ذِکرَ اللهَّ تعالي مِنْ اجْلِ ذِکرِهِ تعالي اياک فَاِنَّهُ

Read More

ذکر(قسمت اول)

ذکر (قسمت اول)[1]  بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. چون در تدوين اوّليه اين كتاب، باب هامنظم نبوده است، نويسندگان بعدي

Read More

رسالت پيامبر و نحوه ي تبليغ، غدير خم و جانشيني علي«ع» حضرت عيسي«ع» و جانشيني پطرس

در آن زمان مسلمانان را چند نوع بايكوت كردند ، به اين ترتيب كه اوّل آنها را بايكوتِ خبري كردند، يعني هيچ كس خبري از اينها نشنود و خبري از آنها منتقل نشود ولي مع ذلك همه ي مردم جامعه فهميدند كه يك نفردر مكّه حرف هاي عجيب و غريب مي زند و مردم را جذب مي كند«از نظر آنها عجيب و غريب بود

 

 

 

Read More

سماع و موسيقي/ سينما و تماشاي فيلم/همه جهان تسبيح مي گويند حتّي آنچه را هم كه مانند در و ديوار صدايش را نمي شنويم…

مسأله اي كه اعتراض مي كنند و به ما ايراد مي گيرند ، در موردسماع است. سَماع يا سُماع فرق نمي كند، به عربي اگر باشد بايد سَماع يا سُماع بگوييد ولي به فارسي هر طور خوانديد معني آن فهميده مي شود

 

 

 

 

 

Read More
Category: بیانات مکتوب دکتر نور علی تابنده (مجذوبعلیشاه) ۱۳۸۹

ذکر(قسمت سوم)

ذکر(قسمت سوم)[1]   بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . مسأله ذكر مفصّل است، در واقع اساس تكامل و سلوك سالك

Read More

ذکر (قسمت دوم)

ذکر (قسمت دوم)[1]   بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ . وَاجْعَلْ ذِکرَ اللهَّ تعالي مِنْ اجْلِ ذِکرِهِ تعالي اياک فَاِنَّهُ

Read More

ذکر(قسمت اول)

ذکر (قسمت اول)[1]  بسِمِ اللهَّ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ. چون در تدوين اوّليه اين كتاب، باب هامنظم نبوده است، نويسندگان بعدي

Read More

رسالت پيامبر و نحوه ي تبليغ، غدير خم و جانشيني علي«ع» حضرت عيسي«ع» و جانشيني پطرس

در آن زمان مسلمانان را چند نوع بايكوت كردند ، به اين ترتيب كه اوّل آنها را بايكوتِ خبري كردند، يعني هيچ كس خبري از اينها نشنود و خبري از آنها منتقل نشود ولي مع ذلك همه ي مردم جامعه فهميدند كه يك نفردر مكّه حرف هاي عجيب و غريب مي زند و مردم را جذب مي كند«از نظر آنها عجيب و غريب بود

 

 

 

Read More

سماع و موسيقي/ سينما و تماشاي فيلم/همه جهان تسبيح مي گويند حتّي آنچه را هم كه مانند در و ديوار صدايش را نمي شنويم…

مسأله اي كه اعتراض مي كنند و به ما ايراد مي گيرند ، در موردسماع است. سَماع يا سُماع فرق نمي كند، به عربي اگر باشد بايد سَماع يا سُماع بگوييد ولي به فارسي هر طور خوانديد معني آن فهميده مي شود

 

 

 

 

 

Read More